Mesaj\u0131 DEM Parti \u0130mral\u0131 Heyeti \u00fcyesi Pervin Buldan, \u015f\u00f6yle payla\u015ft\u0131;
“Negatif isyan d\u00f6nemini temelde tek tarafl\u0131 bir irade ve pratikle a\u015fmay\u0131 ba\u015fard\u0131k. Geride b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z s\u00fcre\u00e7, \u015fiddet ve ayr\u0131\u015fma siyasetinden demokratik siyaset ve entegrasyona ge\u00e7i\u015fi sa\u011flayacak m\u00fczakere yetene\u011fimizi ve g\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fc kan\u0131tlam\u0131\u015ft\u0131r.
\u00c7a\u011fr\u0131lar\u0131m\u0131z, konferans ve kongreler bu amaca y\u00f6nelikti. \u00d6rg\u00fct\u00fcn fesih ve silahl\u0131 m\u00fccadele stratejisine son verme kararlar\u0131, sadece resmen ve fiilen de\u011fil, zihnen de \u015fiddetten ar\u0131nmay\u0131 ve siyaset tercihini ortaya koymu\u015ftur. Bu, ayn\u0131 zamanda Cumhuriyet\u2019le zihnen bar\u0131\u015fman\u0131n da ilan\u0131yd\u0131.
Ge\u00e7ti\u011fimiz bir y\u0131l i\u00e7inde Say\u0131n Erdo\u011fan\u2019\u0131n iradesini, Say\u0131n Bah\u00e7eli\u2019nin \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131n\u0131, Say\u0131n \u00d6zel\u2019in katk\u0131s\u0131n\u0131 ve s\u00fcrece olumlu katk\u0131 yapan di\u011fer t\u00fcm siyasi, sosyal, sivil ki\u015fi ve kurumlar\u0131n \u00e7abalar\u0131n\u0131 k\u0131ymetli buluyorum. S\u0131rr\u0131 S\u00fcreyya arkada\u015f\u0131m\u0131z\u0131 bir kez daha b\u00fcy\u00fck bir sayg\u0131 ve \u00f6zlemle an\u0131yorum.
K\u00fcrts\u00fcz T\u00fcrk, T\u00fcrks\u00fcz K\u00fcrt olmaz. Bu ili\u015fki diyalekti\u011finin tarihsel bir \u00f6zg\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc vard\u0131r. Cumhuriyet\u2019in kurulu\u015f s\u00fcrecindeki temel metinler, T\u00fcrk ve K\u00fcrt birli\u011fini ifade ediyordu. 27 \u015eubat \u00e7a\u011fr\u0131m\u0131z, bu birlik ruhunun canland\u0131r\u0131lma giri\u015fimi ve demokratik cumhuriyet talebidir. Kandan ve \u00e7at\u0131\u015fmadan beslenme mekanizmas\u0131n\u0131 k\u0131rmay\u0131 ama\u00e7lad\u0131k. Sorunun tarihselli\u011fini, ciddiyetini ve \u00fcretebilece\u011fi riskleri g\u00f6rmek yerine k\u0131sa vadeli, dar siyasi \u00e7\u0131karlara g\u00f6re hareket etmek hepimizi zay\u0131flat\u0131r.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.merceknet.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/hdpp.jpeg\")
<\/p>\n
“YEN\u0130 B\u0130R S\u0130YASET D\u00d6NEM\u0130NE VE STRATEJ\u0130S\u0130NE KAPI A\u00c7ILIYOR”<\/strong> DEM Parti, 27 \u015eubat \u201cBar\u0131\u015f ve Demokratik Toplum \u00c7a\u011fr\u0131s\u0131\u201d y\u0131l d\u00f6n\u00fcm\u00fc kapsam\u0131nda d\u00fczenledi\u011fi toplant\u0131da \u0130mral\u0131\u2019dan g\u00f6nderilen yeni mesaj\u0131 kamuoyuyla payla\u015ft\u0131. Mesaj\u0131n T\u00fcrk\u00e7esini Pervin Buldan, K\u00fcrt\u00e7esini Veysi Akta\u015f okudu.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":9337,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[1547,3219,1548,744],"class_list":["post-9335","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politika","tag-demparti","tag-imrali","tag-pervinbuldan","tag-tbmm"],"yoast_head":"\n
\u0130nk\u00e2r\u0131 ve isyan\u0131 s\u00fcrekli k\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015fmak, en b\u00fcy\u00fck kural d\u0131\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 kural k\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015fmakt\u0131r. Son 200 y\u0131lda tersine \u00e7evrilmek istenen karde\u015fli\u011fin \u00f6n\u00fcndeki engelleri kald\u0131r\u0131yoruz. Karde\u015flik hukukunun gere\u011fini yap\u0131yoruz. Nas\u0131l bir araya gelinir ve nas\u0131l bir arada ya\u015fan\u0131l\u0131r, bunu tart\u0131\u015fmak istiyoruz.
\u015eimdi negatif a\u015famadan pozitif in\u015fa a\u015famas\u0131na ge\u00e7meliyiz. Yeni bir siyaset d\u00f6nemine ve stratejisine kap\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131yor.
\u015eiddete dayal\u0131 siyaset d\u00f6nemini kapat\u0131p demokratik toplum ve hukuk temelli bir s\u00fcreci a\u00e7may\u0131 hedefliyor, her kesimi bu y\u00f6nde imk\u00e2n yaratmaya ve sorumluluk almaya davet ediyoruz. Demokratik toplum, demokratik uzla\u015f\u0131 ve entegrasyon, pozitif d\u00f6nemin ve zihniyet d\u00fcnyas\u0131n\u0131n yap\u0131 ta\u015flar\u0131d\u0131r. Pozitif a\u015fama, zor ve \u015fiddete dayal\u0131 m\u00fccadele y\u00f6ntemlerini d\u0131\u015flar. Pozitif in\u015fan\u0131n amac\u0131, herhangi bir kurumu ya da yap\u0131y\u0131 ele ge\u00e7irmek de\u011fil; toplumdaki her bireyin toplumsal in\u015fada rol alabilece\u011fi bir sorumluluk anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 geli\u015ftirmektir.
Ezilen kesimler, etnik gruplar, dinsel ve k\u00fclt\u00fcrel gruplar; kesintisiz ve \u00f6rg\u00fctl\u00fc bir demokratik m\u00fccadeleyle kendi yarat\u0131mlar\u0131na sahip \u00e7\u0131kabilirler. Bu s\u00fcre\u00e7te devletin demokratik d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcme duyarl\u0131 olmas\u0131 olduk\u00e7a \u00f6nemlidir. Demokratik entegrasyon, en az Cumhuriyet\u2019in ba\u015flang\u0131c\u0131 kadar \u00f6nemlidir. Onun kadar anlam, gelecek ve g\u00fc\u00e7 itibar\u0131yla varl\u0131k ve zenginlik ihtiva eden bir \u00e7a\u011fr\u0131d\u0131r.
Demokratik entegrasyona ge\u00e7i\u015f, bar\u0131\u015f yasalar\u0131n\u0131 gerekli k\u0131lar. Demokratik toplum \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc ise siyasal, sosyal, ekonomik ve k\u00fclt\u00fcrel boyutlarda bir mimarinin ve bir hukukun tesisini \u00f6ng\u00f6r\u00fcr. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde ya\u015fanan bir\u00e7ok sorunun ve krizin sebebi, demokratik bir hukukun yoklu\u011fudur. Demokratik siyaset \u00e7er\u00e7eveli bir hukuk \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fc esas al\u0131yoruz.<\/p>\n
Demokratik topluma ve demokrasiye alan tan\u0131yacak, bunun g\u00fc\u00e7l\u00fc hukuksal g\u00fcvencelerini olu\u015fturacak bir yakla\u015f\u0131ma ihtiyac\u0131m\u0131z var. Vatanda\u015fl\u0131k ili\u015fkisi, millete aidiyet \u00fczerinden de\u011fil, devlete ba\u011f esas al\u0131narak kurulmal\u0131d\u0131r. Dininde, milliyetinde ve d\u00fc\u015f\u00fcncesinde \u00f6zg\u00fcr olmay\u0131 temel alan bir \u00f6zg\u00fcr yurtta\u015fl\u0131\u011f\u0131 esas al\u0131yoruz. Din ve dil empoze edilmedi\u011fi gibi, milliyet de empoze edilmemelidir.
Demokratik s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde ve devletin b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc esas alan bir anayasal vatanda\u015fl\u0131k ili\u015fkisi; dinsel, ideolojik, kimliksel ve milliyet varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6zg\u00fcrce ifade etme ve \u00f6rg\u00fctlenme hakk\u0131n\u0131 kapsar. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde hi\u00e7bir d\u00fc\u015f\u00fcnce sistemi, demokrasiyi esas almadan ayakta kalamaz. \u0130ni\u015f \u00e7\u0131k\u0131\u015flar, gerilim ve krizler ge\u00e7icidir. Demokrasi, er ya da ge\u00e7 kal\u0131c\u0131 olacak oland\u0131r.
\u00c7a\u011fr\u0131m\u0131z, sadece T\u00fcrkiye\u2019de de\u011fil, Orta Do\u011fu\u2019da bir arada ya\u015fama sorunu ve bunun \u00fcretti\u011fi kriz h\u00e2line \u00e7\u00f6z\u00fcm bulma amac\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131maktad\u0131r. B\u00fct\u00fcn gadre u\u011fram\u0131\u015flar\u0131n var olma ve kendilerini \u00f6zg\u00fcrce ifade edebilme haklar\u0131n\u0131 savunuyoruz. Kad\u0131nlar, hi\u00e7bir toplumun ve devletin dikkate almadan kendini s\u00fcrd\u00fcremeyece\u011fi toplumsal g\u00fc\u00e7lerin ba\u015f\u0131nda gelir. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde aile i\u00e7i \u015fiddet, kad\u0131n cinayetleri ve ataerkil bask\u0131; hepsi kad\u0131n\u0131n k\u00f6lele\u015ftirilmesiyle ba\u015flayan tarihsel sald\u0131r\u0131n\u0131n g\u00fcncel izd\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcd\u00fcr. Bu nedenle kad\u0131nlar, demokratik entegrasyonun en \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc par\u00e7as\u0131 ve itici g\u00fcc\u00fcd\u00fcr. D\u00f6nemin dili buyurgan ve otoriter bir dil olamaz. Kar\u015f\u0131s\u0131ndakine kendini do\u011fru ifade etme, do\u011fru dinleme ve ona da kendi do\u011frular\u0131n\u0131 ifade etme olana\u011f\u0131n\u0131 vermeyi esas almal\u0131y\u0131z. T\u00fcm bu hususlar\u0131n ger\u00e7ekle\u015fmesi, kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 sayg\u0131ya dayal\u0131 geli\u015fmi\u015f bir demokratik k\u00fclt\u00fcr\u00fcn in\u015fas\u0131n\u0131 gerekli k\u0131lar.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"