T\u00fcrkiye\u2019de gen\u00e7lik meselesi art\u0131k yaln\u0131zca e\u011fitim, i\u015fsizlik ya da evlilik sorunu olarak ele al\u0131namaz. Bug\u00fcn gen\u00e7lerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 kriz, \u00e7ok daha derin ve \u00e7ok daha y\u0131k\u0131c\u0131d\u0131r. Bu mesele, bir neslin hayata tutunma m\u00fccadelesidir. Gen\u00e7ler yaln\u0131zca i\u015f bulamad\u0131klar\u0131 i\u00e7in de\u011fil; adaletsizli\u011fi g\u00f6rd\u00fckleri, emeklerinin de\u011fersizle\u015fti\u011fine \u015fahit olduklar\u0131, gelecek hayallerinin ellerinden al\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissettikleri i\u00e7in t\u00fckeniyorlar.<\/p>\n
\u00dclkede gen\u00e7lik mahvoluyor. Fakat bu mahvolu\u015f yeterince g\u00f6r\u00fclm\u00fcyor, g\u00f6r\u00fclse de \u00e7o\u011fu zaman ciddiye al\u0131nm\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc sorunlar\u0131 dile getirmesi gereken medya b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde iktidara, sermayeye ve g\u00fc\u00e7l\u00fc \u00e7evrelere ba\u011f\u0131ml\u0131 hale gelmi\u015f durumda. Toplumun ac\u0131lar\u0131n\u0131, \u00f6zellikle de gen\u00e7lerin derin k\u0131r\u0131lmalar\u0131n\u0131 g\u00fcndeme ta\u015f\u0131mas\u0131 gereken kanallar ya susuyor ya da meseleyi y\u00fczeysel ba\u015fl\u0131klarla ge\u00e7i\u015ftiriyor.<\/p>\n
Oysa gen\u00e7lerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 \u015fey ge\u00e7ici bir memnuniyetsizlik de\u011fildir. Bu, a\u011f\u0131r bir toplumsal \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fcn gen\u00e7 bedenlerde, gen\u00e7 ruhlarda ve gen\u00e7 hayallerde ortaya \u00e7\u0131kan sonucudur.<\/p>\n
Medyan\u0131n temel g\u00f6revi, toplumun aynas\u0131 olmakt\u0131r. Halk\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131, iktidar\u0131n g\u00f6rmedi\u011fi ya da g\u00f6rmek istemedi\u011fi sorunlar\u0131, g\u00fc\u00e7l\u00fclerin \u00f6rtt\u00fc\u011f\u00fc ger\u00e7ekleri kamuoyuna ta\u015f\u0131makt\u0131r. Fakat medya iktidara \u00e7ok fazla ba\u011f\u0131ml\u0131 hale geldi\u011finde bu g\u00f6revini yerine getiremez.<\/p>\n
Bug\u00fcn gen\u00e7lerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 i\u015fsizlik, umutsuzluk, gelir adaletsizli\u011fi, torpil, kay\u0131rma, aileye ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131k, evlenememe, ruhsal \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f ve ahlaki savrulma gibi meseleler yeterince konu\u015fulmuyor. Konu\u015fuldu\u011funda da \u00e7o\u011fu zaman ger\u00e7ek derinli\u011fiyle ele al\u0131nm\u0131yor. Gen\u00e7lerin ac\u0131s\u0131 haber de\u011feri ta\u015f\u0131yor ama \u00e7\u00f6z\u00fcm de\u011feri ta\u015f\u0131m\u0131yormu\u015f gibi davran\u0131l\u0131yor.<\/p>\n
Bu sessizlik gen\u00e7leri daha da yaln\u0131zla\u015ft\u0131r\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan sadece yoksullukla de\u011fil, g\u00f6r\u00fclmemekle de ezilir. Gen\u00e7ler hem maddi olarak s\u0131k\u0131\u015f\u0131yor hem de seslerini duyuramad\u0131klar\u0131 i\u00e7in manevi olarak bo\u011fuluyorlar. \u201cBizi kim anlayacak?\u201d sorusu, bug\u00fcn bir\u00e7ok gencin i\u00e7inde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 en a\u011f\u0131r sorulardan biridir.<\/p>\n
Gen\u00e7lerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 bunal\u0131m\u0131n merkezinde gelir adaletsizli\u011fi vard\u0131r. Bir tarafta servetine servet katan, imk\u00e2nlar\u0131n\u0131 b\u00fcy\u00fcten, l\u00fcks\u00fcn\u00fc art\u0131ran bir kesim bulunurken; di\u011fer tarafta ay sonunu getiremeyen, temel ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lamakta zorlanan, \u00e7ocu\u011funa har\u00e7l\u0131k veremeyen, evlad\u0131n\u0131n gelece\u011fi i\u00e7in endi\u015felenen milyonlarca aile vard\u0131r.<\/p>\n
Zengin daha fazla semirirken, normal vatanda\u015f inim inim inliyor. Fakat bu ger\u00e7ek \u00e7o\u011fu zaman iktidar taraf\u0131ndan yeterince g\u00f6r\u00fclm\u00fcyor. Ekonomik tablolar, b\u00fcy\u00fcme rakamlar\u0131, b\u00fcy\u00fck projeler ve resmi a\u00e7\u0131klamalar, vatanda\u015f\u0131n mutfa\u011f\u0131ndaki yang\u0131n\u0131 s\u00f6nd\u00fcrm\u00fcyor. Gen\u00e7ler de bu yang\u0131n\u0131n tam ortas\u0131nda b\u00fcy\u00fcyor.<\/p>\n
Bir gencin gelece\u011fe umutla bakabilmesi i\u00e7in sadece diploma yetmez. \u00d6n\u00fcnde adil bir d\u00fczen, emek verdi\u011finde kar\u015f\u0131l\u0131k bulabilece\u011fi bir sistem, \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131nda insanca ya\u015fayabilece\u011fi bir gelir beklentisi olmas\u0131 gerekir. Ancak gen\u00e7ler bug\u00fcn \u015funu g\u00f6r\u00fcyor: Baz\u0131lar\u0131 hi\u00e7bir emek vermeden imk\u00e2nlara kavu\u015furken, baz\u0131lar\u0131 y\u0131llarca okuyup \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131na ra\u011fmen temel bir hayat d\u00fczeni bile kuram\u0131yor.<\/p>\n
Bu adaletsizlik duygusu, gen\u00e7lerin ruhunu kemiriyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc yoksulluk sadece cebin bo\u015f olmas\u0131 de\u011fildir. Yoksulluk, insan\u0131n kendini de\u011fersiz hissetmesidir. Gen\u00e7, \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 halde ilerleyemiyorsa, okudu\u011fu halde kar\u015f\u0131l\u0131k bulam\u0131yorsa, d\u00fcr\u00fcst kald\u0131\u011f\u0131 halde kaybediyorsa, zamanla sisteme olan inanc\u0131n\u0131 kaybeder.<\/p>\n
Bug\u00fcn\u00fcn gen\u00e7leri yaln\u0131zca kendi yoksulluklar\u0131yla m\u00fccadele etmiyor; ayn\u0131 zamanda s\u00fcrekli g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcne serilen l\u00fcks hayatlarla da psikolojik bir bask\u0131 alt\u0131nda ya\u015f\u0131yor. Sosyal medya, zengin gen\u00e7li\u011fin hayat\u0131n\u0131 b\u00fct\u00fcn \u00e7\u0131plakl\u0131\u011f\u0131yla g\u00f6r\u00fcn\u00fcr hale getirdi. L\u00fcks arabalar, pahal\u0131 tatiller, g\u00f6steri\u015fli sofralar, marka k\u0131yafetler, s\u0131n\u0131rs\u0131z e\u011flence ve hesap vermeyen bir ya\u015fam tarz\u0131, yoksul ya da orta gelirli gen\u00e7lerin zihninde b\u00fcy\u00fck bir k\u0131r\u0131lma olu\u015fturuyor.<\/p>\n
Buradaki mesele zengin olman\u0131n kendisi de\u011fildir. As\u0131l mesele, zenginli\u011fin pervas\u0131zca sergilenmesi, toplumun geri kalan\u0131n\u0131n ac\u0131lar\u0131na kar\u015f\u0131 duyars\u0131z bir \u00fcst\u00fcnl\u00fck g\u00f6sterisine d\u00f6n\u00fc\u015fmesidir. Bir tarafta i\u015f aramaktan yorulmu\u015f, yol paras\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnen, kahve i\u00e7meye bile hesap yaparak giden gen\u00e7ler varken; di\u011fer tarafta hi\u00e7bir kayg\u0131 ta\u015f\u0131madan ya\u015fayan ve bunu kibirle sergileyen bir gen\u00e7lik g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fc vard\u0131r.<\/p>\n
Bu g\u00f6r\u00fcnt\u00fc, yoksul gen\u00e7 \u00fczerinde do\u011frudan bir etki olu\u015fturuyor. Gen\u00e7 kendini ba\u015far\u0131s\u0131z, eksik, geride kalm\u0131\u015f ve de\u011fersiz hissetmeye ba\u015fl\u0131yor. \u201cBen neden b\u00f6yle ya\u015fayam\u0131yorum?\u201d sorusu, zamanla \u201cBen niye bu \u00fclkede do\u011fdum?\u201d noktas\u0131na kadar gidiyor. B\u00f6ylece gelir adaletsizli\u011fi yaln\u0131zca ekonomik bir mesele olmaktan \u00e7\u0131k\u0131yor; kimlik, \u00f6zg\u00fcven ve ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 meselesine d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyor.<\/p>\n
Zengin gen\u00e7li\u011fin doyumsuzlu\u011fu da ayr\u0131ca dikkat \u00e7ekicidir. Her \u015feye kolay ula\u015fan, yokluk g\u00f6rmeyen, eme\u011fin de\u011ferini bilmeyen baz\u0131 gen\u00e7lerde s\u0131n\u0131r duygusu zay\u0131fl\u0131yor. Bu durum toplumda \u00f6fkeyi b\u00fcy\u00fct\u00fcyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc yoksul gen\u00e7 hayat\u0131n\u0131 kurmak i\u00e7in \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131rken, varl\u0131kl\u0131 gen\u00e7lerin baz\u0131lar\u0131 hayat\u0131 bir t\u00fcketim ve g\u00f6steri\u015f alan\u0131 gibi ya\u015f\u0131yor. Bu u\u00e7urum, gen\u00e7ler aras\u0131nda g\u00f6r\u00fcnmez ama \u00e7ok sert bir s\u0131n\u0131f ayr\u0131m\u0131 olu\u015fturuyor.<\/p>\n
T\u00fcrkiye\u2019de gen\u00e7ler y\u0131llarca okuyor, s\u0131navlara giriyor, aileler b\u00fcy\u00fck fedak\u00e2rl\u0131klar yap\u0131yor. Fakat \u00fcniversite bitirmek art\u0131k \u00e7o\u011fu gen\u00e7 i\u00e7in g\u00fcvenli bir gelecek anlam\u0131na gelmiyor. Gen\u00e7ler bitirdikleri b\u00f6l\u00fcmlerle ilgili i\u015f bulam\u0131yor. Kendi alanlar\u0131nda istihdam edilemeyen binlerce gen\u00e7, ya alakas\u0131z i\u015flerde d\u00fc\u015f\u00fck \u00fccretlerle \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor ya da tamamen i\u015fsiz kal\u0131yor.<\/p>\n
Daha ac\u0131s\u0131, gen\u00e7lerin okumu\u015f olmalar\u0131 bile bazen alay konusu yap\u0131l\u0131yor. \u201cOkudun da ne oldu?\u201d, \u201c\u00dcniversite bitiren herkes i\u015f mi bulacak?\u201d, \u201cBe\u011fenmiyorsan\u0131z ba\u015fka i\u015f yap\u0131n\u201d gibi s\u00f6zler, gen\u00e7lerin eme\u011fini de\u011fersizle\u015ftiriyor. Bu yakla\u015f\u0131m, gen\u00e7lerin ruhunda b\u00fcy\u00fck bir k\u0131r\u0131lma olu\u015fturuyor.<\/p>\n
Bir \u00fclke kendi okumu\u015f gen\u00e7lerini k\u00fc\u00e7\u00fcmsemeye ba\u015flarsa, asl\u0131nda kendi gelece\u011fini k\u00fc\u00e7\u00fcms\u00fcyor demektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00fcniversite mezunu bir gencin i\u015fsiz kalmas\u0131 yaln\u0131zca bireysel bir ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k de\u011fildir; sistemin planlama eksikli\u011finin, istihdam yetersizli\u011finin ve liyakat sorunlar\u0131n\u0131n sonucudur.<\/p>\n
Gen\u00e7ler ba\u015far\u0131s\u0131z olduklar\u0131 i\u00e7in de\u011fil, \u00e7o\u011fu zaman \u00f6nlerine adil kap\u0131lar a\u00e7\u0131lmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in hayata tutunam\u0131yorlar.<\/p>\n
Gen\u00e7lerin en fazla yaraland\u0131\u011f\u0131 konulardan biri de torpil ve kay\u0131rmad\u0131r. Bir \u00fclkede gen\u00e7ler, emeklerinin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 alacaklar\u0131na inanmazlarsa o \u00fclkede toplumsal g\u00fcven \u00e7\u00f6ker. Bug\u00fcn bir\u00e7ok gen\u00e7, \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n, okuman\u0131n, kendini geli\u015ftirmenin yeterli olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc bir yerlere gelebilmek i\u00e7in bilgi ve emekten \u00e7ok ba\u011flant\u0131lar\u0131n, yak\u0131nl\u0131klar\u0131n ve siyasi ili\u015fkilerin etkili oldu\u011funa inan\u0131yor.<\/p>\n
Bu inan\u00e7 gen\u00e7leri derinden yaral\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc torpil sadece bir ki\u015finin hakk\u0131n\u0131 yemek de\u011fildir; ayn\u0131 zamanda bir neslin adalet duygusunu yok etmektir. Hak edenin de\u011fil, yak\u0131n\u0131 olan\u0131n tercih edildi\u011fi bir d\u00fczende gen\u00e7ler hayata g\u00fcvenemez.<\/p>\n
Liyakatsizlik, gen\u00e7lerde iki b\u00fcy\u00fck sonu\u00e7 do\u011furuyor: Birincisi \u00f6fke, ikincisi umutsuzluk. \u00d6fkeleniyorlar \u00e7\u00fcnk\u00fc haks\u0131zl\u0131\u011fa u\u011frad\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyorlar. Umutsuzlu\u011fa kap\u0131l\u0131yorlar \u00e7\u00fcnk\u00fc bu haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 de\u011fi\u015ftirecek g\u00fc\u00e7leri olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlar.<\/p>\n
Bu ikisinin birle\u015fimi \u00e7ok tehlikelidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00f6fke ve umutsuzluk birle\u015fti\u011finde gen\u00e7 ya i\u00e7e kapan\u0131r ya da yanl\u0131\u015f yollara savrulur.<\/p>\n
Gen\u00e7ler hayatta ba\u015far\u0131s\u0131z olduklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcklerinde, bu duygu onlar\u0131 \u00e7ok farkl\u0131 y\u00f6nlere s\u00fcr\u00fckleyebilir. Burada ger\u00e7ek bir ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131ktan de\u011fil, sistemin gen\u00e7lere y\u00fckledi\u011fi ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k hissinden s\u00f6z etmek gerekir. \u0130\u015f bulamayan, evlenemeyen, kendi d\u00fczenini kuramayan, ailesine y\u00fck oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnen, arkada\u015flar\u0131yla kendini k\u0131yaslayan gen\u00e7, zamanla \u201cBen beceremedim\u201d duygusuna kap\u0131l\u0131r.<\/p>\n
Oysa \u00e7o\u011fu zaman sorun gen\u00e7te de\u011fildir. Sorun, gen\u00e7lere insanca ya\u015fayabilecekleri imk\u00e2nlar\u0131 sunamayan d\u00fczendedir. Fakat gen\u00e7 bunu her zaman b\u00f6yle okuyamaz. Kendini su\u00e7lar. Kendini yetersiz g\u00f6r\u00fcr. Kimi zaman bu i\u00e7 hesapla\u015fma onu depresyona, yaln\u0131zl\u0131\u011fa, \u00f6fkeye ya da zararl\u0131 al\u0131\u015fkanl\u0131klara s\u00fcr\u00fckler.<\/p>\n
Baz\u0131 gen\u00e7ler kolay para kazanma hayaliyle yanl\u0131\u015f \u00e7evrelere yakla\u015f\u0131r. Baz\u0131lar\u0131 su\u00e7a, \u015fiddete, ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011fa ya da ahlaki savrulmalara a\u00e7\u0131k hale gelir. Baz\u0131lar\u0131 ise tamamen hayattan \u00e7ekilir. Ne \u00fcreten, ne isteyen, ne m\u00fccadele eden, ne de umut eden bir hale gelir.<\/p>\n
Toplum gen\u00e7leri koruyamad\u0131\u011f\u0131nda, bo\u015flu\u011fu yanl\u0131\u015f yollar doldurur.<\/p>\n
Bug\u00fcn gen\u00e7lerde dikkat \u00e7eken \u00f6nemli bir de\u011fi\u015fim var: Bir k\u0131sm\u0131 giderek i\u00e7e kapan\u0131yor, bir k\u0131sm\u0131 ise giderek sertle\u015fiyor. \u0130\u00e7e kapanan gen\u00e7, kendini toplumdan geri \u00e7ekiyor. Ailesiyle konu\u015fmuyor, arkada\u015fl\u0131k ili\u015fkileri zay\u0131fl\u0131yor, hayata kat\u0131lma arzusu azal\u0131yor. Kendi odas\u0131na, telefonuna, ekran\u0131na ve i\u00e7 d\u00fcnyas\u0131na hapsoluyor.<\/p>\n
Di\u011fer tarafta ise ac\u0131mas\u0131zla\u015fan bir gen\u00e7lik var. S\u00fcrekli haks\u0131zl\u0131\u011fa u\u011frad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnen, merhamet g\u00f6rmeyen, horlanan, a\u015fa\u011f\u0131lanan ve de\u011fersiz hissettirilen gen\u00e7, zamanla ba\u015fkalar\u0131na kar\u015f\u0131 da sertle\u015fiyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan kendisine nas\u0131l davran\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 uzun s\u00fcre g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde, bazen ayn\u0131 dili hayata kar\u015f\u0131 kullanmaya ba\u015fl\u0131yor.<\/p>\n
Merhamet edilmeyen gen\u00e7ten merhamet beklemek kolay de\u011fildir. S\u00fcrekli ezilen, k\u00fc\u00e7\u00fcmsenen, d\u0131\u015flanan, i\u015fsiz b\u0131rak\u0131lan, geleceksizli\u011fe mahk\u00fbm edilen bir gen\u00e7likten yumu\u015fakl\u0131k, sab\u0131r ve nezaket beklemek ger\u00e7ek\u00e7i de\u011fildir.<\/p>\n
Bu noktada toplumun kendisine \u015fu soruyu sormas\u0131 gerekir: Biz gen\u00e7lere ne verdik ki onlardan ne bekliyoruz?<\/p>\n
Gen\u00e7lik yaln\u0131zca ekonomik imk\u00e2nlarla b\u00fcy\u00fcmez. Gen\u00e7lerin ayn\u0131 zamanda \u015fefkate, anlay\u0131\u015fa, rehberli\u011fe, adalete ve merhamete ihtiyac\u0131 vard\u0131r. Ancak bug\u00fcn\u00fcn gen\u00e7leri \u00e7o\u011fu zaman merhamet g\u00f6rmek yerine yarg\u0131lan\u0131yor.<\/p>\n
\u0130\u015fsiz kald\u0131\u011f\u0131nda \u201ctembel\u201d deniyor. Evlenemedi\u011finde \u201csorumluluk alm\u0131yor\u201d deniyor. Ailesiyle ya\u015fad\u0131\u011f\u0131nda \u201cb\u00fcy\u00fcyemedi\u201d deniyor. Siyasete itiraz etti\u011finde \u201csayg\u0131s\u0131z\u201d deniyor. \u0130nan\u00e7 konusunda sorgulama ya\u015fad\u0131\u011f\u0131nda \u201cbozuldu\u201d deniyor. Oysa bu gen\u00e7lerin \u00e7o\u011fu bozulmad\u0131; k\u0131r\u0131ld\u0131.<\/p>\n
Bu ayr\u0131m\u0131 g\u00f6rmek gerekir. K\u0131r\u0131lm\u0131\u015f bir gen\u00e7li\u011fi, bozulmu\u015f bir gen\u00e7lik gibi okumak b\u00fcy\u00fck hatad\u0131r. Gen\u00e7ler k\u00f6t\u00fc olmak istedikleri i\u00e7in savrulmuyorlar. \u00c7o\u011fu zaman tutunacak sa\u011flam bir dal bulamad\u0131klar\u0131 i\u00e7in savruluyorlar.<\/p>\n
Merhamet edilmeyen gen\u00e7, merhameti \u00f6\u011frenmekte zorlan\u0131r. S\u00fcrekli rekabetin, ge\u00e7im derdinin, adaletsizli\u011fin ve a\u015fa\u011f\u0131lanman\u0131n i\u00e7inde b\u00fcy\u00fcyen bir gen\u00e7ten do\u011fal olarak incelik beklemek zordur. Toplum gen\u00e7lere g\u00fcvenli bir ruh iklimi sunmad\u0131\u011f\u0131nda, gen\u00e7lerin i\u00e7 d\u00fcnyas\u0131 da sertle\u015fir.<\/p>\n
Hayat pahal\u0131l\u0131\u011f\u0131 en \u00e7ok gen\u00e7leri vuruyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc gen\u00e7lik, insan\u0131n kendi hayat\u0131n\u0131 kurmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nemdir. Ev tutmak, evlenmek, i\u015f sahibi olmak, sosyal hayata kat\u0131lmak, ki\u015fisel geli\u015fimini s\u00fcrd\u00fcrmek ve ailesinden ba\u011f\u0131ms\u0131zla\u015fmak ister. Fakat bug\u00fcnk\u00fc ekonomik \u015fartlar, gen\u00e7lerin bu ad\u0131mlar\u0131 atmas\u0131n\u0131 zorla\u015ft\u0131r\u0131yor.<\/p>\n
Bir\u00e7ok gen\u00e7 \u00e7al\u0131\u015fsa bile ailesinden ayr\u0131 ya\u015fayam\u0131yor. Kazand\u0131\u011f\u0131 para kiraya, faturaya, ula\u015f\u0131ma ve temel ihtiya\u00e7lara yetmiyor. Bu nedenle yeti\u015fkin ya\u015fa geldi\u011fi halde ailesine ba\u011f\u0131ml\u0131 kalmak zorunda oluyor.<\/p>\n
Aileye ba\u011f\u0131ml\u0131 olmak her zaman k\u00f6t\u00fc de\u011fildir; fakat zorunlu hale geldi\u011finde ki\u015filik sorunlar\u0131n\u0131 beraberinde getirir. Gen\u00e7 kendi kararlar\u0131n\u0131 alamaz, kendi hayat d\u00fczenini kuramaz, hata yaparak \u00f6\u011frenemez, sorumluluk alarak olgunla\u015famaz. S\u00fcrekli ba\u015fkalar\u0131n\u0131n imk\u00e2nlar\u0131na ve s\u0131n\u0131rlar\u0131na ba\u011fl\u0131 ya\u015famak, ki\u015fili\u011fin geli\u015fimini zedeler.<\/p>\n
Bu durum gen\u00e7lerde hem \u00f6fke hem mahcubiyet olu\u015fturur. Ailesine y\u00fck oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnen gen\u00e7 ezilir. Kendi ayaklar\u0131 \u00fczerinde duramad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren gen\u00e7 \u00f6zg\u00fcven kaybeder. Hayata ge\u00e7 kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnen gen\u00e7 ise zamanla toplumla ba\u011f\u0131n\u0131 zay\u0131flat\u0131r.<\/p>\n
Gen\u00e7lerin evlenememesi meselesi sadece aile kurma meselesi de\u011fildir. Bu, ayn\u0131 zamanda bir hayat kuramama meselesidir. Evlenmek isteyen gen\u00e7ler ekonomik engeller nedeniyle ad\u0131m atam\u0131yor. Ev kiralar\u0131, d\u00fc\u011f\u00fcn masraflar\u0131, e\u015fya fiyatlar\u0131, ge\u00e7im endi\u015fesi ve i\u015f g\u00fcvencesizli\u011fi evlili\u011fi imk\u00e2ns\u0131zla\u015ft\u0131r\u0131yor.<\/p>\n
Gen\u00e7ler art\u0131k \u201cNas\u0131l mutlu olurum?\u201d sorusundan \u00f6nce \u201cNas\u0131l ge\u00e7inirim?\u201d sorusunu sormak zorunda kal\u0131yor. Bu da duygusal hayat\u0131, aile yap\u0131s\u0131n\u0131 ve toplumun gelece\u011fini do\u011frudan etkiliyor.<\/p>\n
Bir toplumda gen\u00e7ler evlenemiyor, yuva kuram\u0131yor, \u00e7ocuk sahibi olmaktan korkuyorsa o toplumda ciddi bir gelecek krizi vard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc aile kurmak art\u0131k sadece ki\u015fisel bir tercih de\u011fil, ekonomik cesaret meselesi haline gelmi\u015ftir.<\/p>\n
Gen\u00e7ler siyasette de\u011fi\u015fim istiyor. Daha adil, daha \u00f6zg\u00fcr, daha \u015feffaf, daha liyakatli bir d\u00fczen talep ediyorlar. Fakat bunu ba\u015farmakta zorlan\u0131yorlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc siyaset kurumunda gen\u00e7lere ger\u00e7ek anlamda alan a\u00e7\u0131lm\u0131yor.<\/p>\n
Gen\u00e7ler \u00e7o\u011fu zaman miting meydanlar\u0131nda, sosyal medya kampanyalar\u0131nda, afi\u015f \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131nda ve kalabal\u0131k g\u00f6r\u00fcnt\u00fclerde kullan\u0131l\u0131yor. Fakat karar mekanizmalar\u0131na gelince ayn\u0131 gen\u00e7lere yeterince yer verilmiyor. Koltuklar\u0131 kapanlar, gen\u00e7lere \u015fans tan\u0131m\u0131yor. Makam sahipleri gen\u00e7lere \u201cSiz geleceksiniz\u201d diyor ama bug\u00fcn\u00fc payla\u015fm\u0131yor.<\/p>\n
Bu da gen\u00e7lerde siyasete kar\u015f\u0131 b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcvensizlik do\u011furuyor. Gen\u00e7ler sadece alk\u0131\u015flayan, bekleyen, sabreden bir kitle olmak istemiyor. S\u00f6z sahibi olmak istiyor. Fakat mevcut d\u00fczen, onlara \u00e7o\u011fu zaman kapal\u0131 kap\u0131lar g\u00f6steriyor.<\/p>\n
Gen\u00e7lerin siyasetten uzakla\u015fmas\u0131n\u0131n nedeni ilgisizlik de\u011fil, \u00e7o\u011fu zaman d\u0131\u015flanm\u0131\u015fl\u0131k hissidir.<\/p>\n
Gen\u00e7lerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 savrulman\u0131n bir ba\u015fka sebebi de din ve ahlak alan\u0131ndaki temsil krizidir. Kendini dindar olarak tan\u0131tan baz\u0131 ki\u015filerin adaletsizli\u011fe, kibire, \u00e7\u0131karc\u0131l\u0131\u011fa, israfa ve kay\u0131rmac\u0131l\u0131\u011fa bula\u015fmas\u0131 gen\u00e7lerde derin bir hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131 olu\u015fturuyor.<\/p>\n
Gen\u00e7ler samimiyet ar\u0131yor. S\u00f6z\u00fcyle davran\u0131\u015f\u0131 birbirini tutan insanlar g\u00f6rmek istiyor. Fakat din ad\u0131na konu\u015fan baz\u0131 ki\u015filerin g\u00fc\u00e7, makam ve menfaat ili\u015fkileri i\u00e7inde g\u00f6r\u00fcnmesi, gen\u00e7lerin yaln\u0131zca o ki\u015filere de\u011fil, onlar\u0131n temsil etti\u011fini iddia etti\u011fi de\u011ferlere kar\u015f\u0131 da mesafe koymas\u0131na neden oluyor.<\/p>\n
Burada gen\u00e7lerin \u00f6z\u00fcnden uzakla\u015fmas\u0131 basit bir inan\u00e7 zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131 olarak okunmamal\u0131d\u0131r. Gen\u00e7ler \u00e7o\u011fu zaman dinden de\u011fil; dini temsil etti\u011fini s\u00f6yleyip adaletsizlik yapanlardan uzakla\u015f\u0131yor. Ahlaktan de\u011fil; ahlak dersi verip ahlaks\u0131zl\u0131k yapanlardan so\u011fuyor.<\/p>\n
Bu ayr\u0131m do\u011fru yap\u0131lmazsa gen\u00e7lerle inan\u00e7 d\u00fcnyas\u0131 aras\u0131ndaki mesafe daha da a\u00e7\u0131l\u0131r.<\/p>\n
Bug\u00fcn\u00fcn gen\u00e7leri kendilerini anlatmakta da zorlan\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar\u0131 dinleyenler \u00e7o\u011fu zaman anlamak i\u00e7in de\u011fil, cevap vermek i\u00e7in dinliyor. Gen\u00e7 bir sorun dile getirdi\u011finde hemen nasihat ba\u015fl\u0131yor. \u201cSabret\u201d, \u201c\u00e7ok istiyorsun\u201d, \u201cbiz de zorluk g\u00f6rd\u00fck\u201d, \u201cherkes ayn\u0131 durumda\u201d gibi c\u00fcmlelerle gen\u00e7lerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 \u00f6zel s\u0131k\u0131\u015fma g\u00f6r\u00fcnmez hale getiriliyor.<\/p>\n
Oysa gen\u00e7ler nasihatten \u00f6nce anla\u015f\u0131lmak istiyor. Kendi hik\u00e2yelerini anlatabilecekleri, yarg\u0131lanmadan konu\u015fabilecekleri, duygular\u0131n\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmsenmeden ifade edebilecekleri bir alan istiyor.<\/p>\n
Kendini izah edemeyen gen\u00e7, zamanla susar. Suskunluk ise her zaman huzur anlam\u0131na gelmez. Bazen en b\u00fcy\u00fck f\u0131rt\u0131nalar, en sessiz insanlar\u0131n i\u00e7inde kopar.<\/p>\n
Bug\u00fcn T\u00fcrkiye\u2019nin en b\u00fcy\u00fck meselelerinden biri gen\u00e7li\u011fin t\u00fckeni\u015fidir. Gen\u00e7ler i\u015f bulam\u0131yor, evlenemiyor, hayat kuram\u0131yor, kendilerini ifade edemiyor, siyasette yer bulam\u0131yor, adalete g\u00fcvenemiyor, gelir u\u00e7urumunun alt\u0131nda eziliyor ve ruhsal olarak y\u0131pran\u0131yor.<\/p>\n
19 May\u0131s Atat\u00fcrk’\u00fc Anma, Gen\u00e7lik ve Spor Bayram\u0131 vesilesi ile gen\u00e7leri sosyal medya g\u00f6rsellerine koymak, politik mavralar i\u00e7in gen\u00e7leri stadyumlara doldurmak ve orada bolca g\u00f6rsel vermek, gen\u00e7leri anlamak, onlar\u0131n derdine derman olmak, gen\u00e7lik konusunda bir ad\u0131m atmak anlam\u0131na gelmiyor.<\/p>\n
Zengin daha fazla zenginle\u015firken, normal vatanda\u015f\u0131n inim inim inlemesi; iktidar\u0131n bu ac\u0131y\u0131 yeterince g\u00f6rmemesi; medyan\u0131n ger\u00e7ekleri cesaretle konu\u015famamas\u0131; torpilin, kay\u0131rman\u0131n ve liyakatsizli\u011fin yayg\u0131nla\u015fmas\u0131 devam etti\u011fi s\u00fcrece gen\u00e7lerin hayata olan g\u00fcveni sars\u0131lm\u0131\u015f olarak kalmaya devam edecektir.<\/p>\n
Bir tarafta varl\u0131\u011f\u0131n i\u00e7inde y\u00fczen, \u015f\u0131mard\u0131k\u00e7a \u015f\u0131maran, hatta sevdi\u011fi k\u0131z\u0131 katleden ve yapt\u0131\u011f\u0131 katliam\u0131n bile hesab\u0131n\u0131 babas\u0131n\u0131n, ailesinin, tutundu\u011fu sosyal \u00e7evrenin etkisi ile vermeyen gen\u00e7ler varken, bir tarafta herg\u00fcn adaletsizli\u011fe raz\u0131 olmas\u0131 beklenen bir gen\u00e7li\u011fin do\u011fruya, g\u00fczele y\u00f6nelmesini beklemek nas\u0131l bir ak\u0131l tutulmas\u0131d\u0131r?<\/p>\n
Bu ortamda gen\u00e7lik ya i\u00e7e kapan\u0131yor ya \u00f6fkeleniyor ya da yanl\u0131\u015f yollara savruluyor. Merhamet g\u00f6rmeyen gen\u00e7likten merhamet bekleniyor. \u015eans verilmeyen gen\u00e7likten ba\u015far\u0131 bekleniyor. Dinlenmeyen gen\u00e7likten sab\u0131r bekleniyor. Gelecek sunulmayan gen\u00e7likten umut bekleniyor.<\/p>\n
Bu m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.<\/p>\n
Bir \u00fclke gen\u00e7lerine sadece \u00f6\u011f\u00fct vererek ayakta kalamaz. Gen\u00e7lere adalet vermek gerekir. \u0130\u015f vermek gerekir. Liyakat vermek gerekir. G\u00fcven vermek gerekir. Merhamet g\u00f6stermek gerekir. Onlar\u0131 su\u00e7lamak yerine anlamak, bast\u0131rmak yerine \u00f6nlerini a\u00e7mak gerekir.<\/p>\n
\u00c7\u00fcnk\u00fc gen\u00e7lik mahvolursa, sadece gen\u00e7ler kaybetmez. Aile kaybeder, toplum kaybeder, devlet kaybeder, \u00fclkenin gelece\u011fi kaybeder. Oy kayg\u0131lar\u0131 ile bug\u00fcn\u00fc ve yar\u0131n\u0131 kaybetmekte bir beis g\u00f6rmeyen etkin g\u00fc\u00e7ler bu s\u00fcrecin olu\u015fturdu\u011fu vebali bir \u015fekilde i\u015flerinde hissetmelidir.<\/p>\n
Bug\u00fcn yap\u0131lmas\u0131 gereken \u015fey a\u00e7\u0131k ve nettir: Gen\u00e7lerin sesini duymak, sorunlar\u0131n\u0131 d\u00fcr\u00fcst\u00e7e konu\u015fmak ve onlara insanca ya\u015fayabilecekleri bir \u00fclke b\u0131rakmak.<\/p>\n
Aksi halde geriye sadece k\u0131r\u0131lm\u0131\u015f hayaller, susmu\u015f kalabal\u0131klar ve kendi \u00fclkesinde gelecek aramaktan vazge\u00e7mi\u015f bir nesil kal\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
T\u00fcrkiye\u2019de gen\u00e7ler; i\u015fsizlik, gelir adaletsizli\u011fi, liyakatsizlik ve hayat pahal\u0131l\u0131\u011f\u0131 aras\u0131nda s\u0131k\u0131\u015f\u0131rken, yaln\u0131zca ekonomik de\u011fil ruhsal ve toplumsal bir \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fcn de e\u015fi\u011fine s\u00fcr\u00fckleniyor.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":25920,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[8797,8796,8799,3213,8798],"class_list":["post-25919","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analiz","tag-geliradaletsizligi","tag-genclikkrizi","tag-hayatpahaliligi","tag-issizlik","tag-liyakat"],"yoast_head":"\n