Baykar Y\u00f6netim Kurulu Ba\u015fkan\u0131 Sel\u00e7uk Bayraktar, Anadolu Ajans\u0131’n\u0131n (AA) Global \u0130leti\u015fim Orta\u011f\u0131 oldu\u011fu SAHA 2026 Uluslararas\u0131 Savunma, Havac\u0131l\u0131k ve Uzay Sanayi Fuar\u0131’nda “vizyon konu\u015fmas\u0131” ger\u00e7ekle\u015ftirdi.<\/p>\n
Bayraktar, konu\u015fmas\u0131nda, T\u00fcrk destanlar\u0131ndaki bir hikayeden bahsederek, “O\u011fuz beylerinden Aruz Koca’n\u0131n \u00e7oban\u0131, bir peri k\u0131z\u0131yla tan\u0131\u015f\u0131r. Bu birliktelikten, tepesinde tek bir g\u00f6z\u00fc bulunan, bedeni devasa ve \u00fcrk\u00fct\u00fcc\u00fc bir yarat\u0131k, Tepeg\u00f6z do\u011far. Aruz Koca ona ac\u0131r, ba\u011fr\u0131na basar. Lakin Tepeg\u00f6z b\u00fcy\u00fcd\u00fck\u00e7e vah\u015fi bir canavara d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr. Oyun oynad\u0131\u011f\u0131 \u00e7ocuklar\u0131n kulaklar\u0131n\u0131, burunlar\u0131n\u0131 kopar\u0131p yemeye ba\u015flar. Toplumdan d\u0131\u015flan\u0131r, da\u011fa g\u00f6nderilir. Ayr\u0131l\u0131rken peri annesinin parma\u011f\u0131na takt\u0131\u011f\u0131 t\u0131ls\u0131ml\u0131 y\u00fcz\u00fck sayesinde, ona ne ok ne de k\u0131l\u0131\u00e7 i\u015fler.” diye konu\u015ftu.<\/p>\n
Tepeg\u00f6z’\u00fcn O\u011fuz Eli’ne musallat oldu\u011funu anlatan Bayraktar, \u015funlar\u0131 kaydetti:<\/p>\n
“Halk\u0131 \u00f6yle bir \u00e7aresizli\u011fe mahkum eder ki, her g\u00fcn hara\u00e7 olarak 500 koyun ve yeme\u011fini pi\u015firmesi i\u00e7in iki genci kurban olarak ister. O\u011fuz Eli kan a\u011flamaktad\u0131r. Y\u00fczy\u0131llar\u0131n derinliklerinden s\u00fcz\u00fcl\u00fcp g\u00fcn\u00fcm\u00fcze ula\u015fan bu kadim T\u00fcrk hikayesinin, bug\u00fcn\u00fcn insan\u0131na verdi\u011fi mesaj\u0131 birazdan hep birlikte ke\u015ffedece\u011fiz. Bug\u00fcn burada, sadece metalin ve yaz\u0131l\u0131m\u0131n sergilendi\u011fi bir fuarda de\u011filiz. 21. y\u00fczy\u0131l\u0131n en keskin teknolojik ve ahlaki yol ayr\u0131m\u0131nda, insan kalman\u0131n ve insanl\u0131k onuruyla h\u00fcr bir \u015fekilde var olman\u0131n yol haritas\u0131n\u0131 konu\u015fmak \u00fczere bir araya geldik.”<\/p>\n
Bayraktar, yakla\u015f\u0131k 30 y\u0131l \u00f6nce insanl\u0131\u011fa bir teknoloji \u00fctopyas\u0131n\u0131n sat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirterek, internetin s\u0131n\u0131rlar\u0131 kald\u0131raca\u011f\u0131, bilginin serbest dola\u015f\u0131m\u0131n\u0131n d\u00fcnyay\u0131 e\u015fitleyece\u011fi ve sivil teknolojilerin k\u00fcresel bar\u0131\u015f\u0131 getirece\u011finin s\u00f6ylendi\u011fini ifade etti.<\/p>\n
“Bug\u00fcn g\u00f6r\u00fcyoruz ki ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 tehdit eden en b\u00fcy\u00fck unsur, s\u0131n\u0131rlar\u0131m\u0131za y\u0131\u011f\u0131lan konvansiyonel ordular de\u011fil, tedarik zincirlerimize, veri merkezlerimize ve do\u011frudan cebimizdeki cihazlara s\u0131zan tekno-kapitalist k\u00fcresel tahakk\u00fcmd\u00fcr.” diyen Bayraktar, bu tahakk\u00fcm\u00fcn ge\u00e7mi\u015fin diktat\u00f6rl\u00fckleri gibi kaba kuvvetle de gelmedi\u011fini vurgulad\u0131.<\/p>\n
Bayraktar, bu tahakk\u00fcm\u00fcn milyarlarca insan\u0131 uyu\u015fturucu gibi m\u00fcptela k\u0131lan bir sistemle, g\u00f6n\u00fcll\u00fc bir esaret olarak hayata girdi\u011fine i\u015faret ederek, s\u00f6zlerini \u015f\u00f6yle s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc:<\/p>\n
“Somut bir \u00f6rne\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcnelim. Bug\u00fcn herhangi bir sosyal medya veya video platformunun temel algoritmas\u0131, size do\u011fruyu veya faydal\u0131y\u0131 g\u00f6stermek \u00fczerine tasarlanmam\u0131\u015ft\u0131r. Arka planda \u00e7al\u0131\u015fan yapay zeka, n\u00f6rolojik zaaflar\u0131m\u0131z\u0131 analiz ederek dopamin salg\u0131m\u0131z\u0131 tetikleyecek, bizi o ekranda 10 saniye daha fazla tutacak \u00f6fke, hedonizm ve korku temelli i\u00e7erikleri optimize ediyor. Bakt\u0131k\u00e7a a\u011f\u0131na daha fazla \u00e7ekiyor, i\u00e7ine \u00e7ekildik\u00e7e daha fazla bak\u0131yorsunuz. Giri\u015fim ekosisteminin d\u00fcnyaya dayatt\u0131\u011f\u0131 ilk c\u00fcmlenin hep ‘maddi varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 artt\u0131r’ oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyoruz. Medeniyetimizden ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z ilhamla, bizce insan\u0131n ilk gayesi, insanl\u0131\u011fa fayda sa\u011flamak olmal\u0131d\u0131r.”<\/p>\n
\u0130nsan ile makine aras\u0131ndaki \u00e7izginin giderek bulan\u0131kla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 aktaran Bayraktar, “Sadece makinelerin insan\u0131 taklit etmesinden bahsetmiyorum, insanlar\u0131n h\u0131zla makinele\u015fti\u011fi karanl\u0131k bir \u00e7a\u011fa do\u011fru yol al\u0131yoruz. Ruhsuz bir rasyonalizmin, kendinden ba\u015fka kimseye hayat ve h\u00fcrriyet hakk\u0131 tan\u0131mayan materyalizmin tahakk\u00fcm\u00fc alt\u0131nday\u0131z. Makinelerin ve makine insanlar\u0131n istilas\u0131yla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z.” dedi.<\/p>\n
Bayraktar, makine insanlar i\u00e7in, inan\u00e7, sevgi, merhamet ve h\u00fcrriyet olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirterek, “Hatta tutku dolu bir \u00f6zlem de olmad\u0131\u011f\u0131 gibi, onlar i\u00e7in ac\u0131, hasret, keder de yoktur. Makine ac\u0131 \u00e7ekmez, \u00f6zlem duymaz, ‘neden?’ diye sormaz.” ifadesini kulland\u0131.<\/p>\n
Makineler ve makine insanlar i\u00e7in sonsuz d\u00f6ng\u00fcler, programl\u0131 k\u0131s\u0131r g\u00f6revler, manay\u0131 yitirmi\u015f karanl\u0131k ve en nihayetindeyse ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz yok olu\u015f ve mutlak y\u0131k\u0131m oldu\u011funu vurgulayan Bayraktar, “Bizler, inanc\u0131m\u0131z\u0131n tarifiyle, yarat\u0131lm\u0131\u015flar\u0131n en \u015fereflisi olan insan\u0131, e\u015fref-i mahlukat k\u0131lan o ilahi ruhu ve derin hissiyat\u0131 korumak zorunday\u0131z. Bizim medeniyetimiz g\u00f6n\u00fcl medeniyetidir. G\u00f6nl\u00fc olmayan\u0131n, merhameti olmayan\u0131n elindeki teknoloji ancak bir imha arac\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr.” diye konu\u015ftu.<\/p>\n
Sel\u00e7uk Bayraktar, gayelerinin insan\u0131n makinele\u015fti\u011fi de\u011fil, teknolojinin insana hizmet etti\u011fi adil bir d\u00fcnya in\u015fa etmek oldu\u011funu vurgulad\u0131.<\/p>\n
Teknolojik ku\u015fatman\u0131n sadece cihazlara de\u011fil, do\u011frudan ki\u015filerin iradesine ve ruhuna yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyen Bayraktar, sivil teknoloji \u00fcr\u00fcnlerinin t\u00fcm\u00fcyle birer silaha d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f durumda oldu\u011funu belirterek, “Bedelini \u00f6deyerek ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z ak\u0131ll\u0131 telefonlar, saatler, ileti\u015fim a\u011flar\u0131 adeta insanl\u0131\u011f\u0131 bir \u00f6r\u00fcmcek a\u011f\u0131na hapsetti. B\u00fct\u00fcn uzuvlar\u0131yla \u00f6r\u00fcmcek a\u011f\u0131na hapsolmu\u015f bir insan\u0131 ve onu iliklerine kadar s\u00f6m\u00fcren bir canavar\u0131 hayal edin. Oysaki inanc\u0131m\u0131zda \u00f6r\u00fcmcek a\u011f\u0131, insan\u0131 zul\u00fcmden, k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden muhafaza eden ve h\u00fcrriyeti koruyan adeta mucizevi bir perdedir.” de\u011ferlendirmesinde bulundu.<\/p>\n
Bayraktar, bug\u00fcn\u00fcn “Tepeg\u00f6zleri” ve tekno-canavarlar\u0131n\u0131n, t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131 att\u0131\u011f\u0131 her bir ad\u0131mdan, ald\u0131\u011f\u0131 her bir nefese kadar takip eden, hapseden bir a\u011f \u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc belirterek, \u015fu ifadeleri kulland\u0131:<\/p>\n
“Yak\u0131n zamanda baz\u0131 devletlerin ter\u00f6r eylemlerinde g\u00f6rd\u00fck ki tedarik zincirine s\u0131zd\u0131r\u0131lan bombalarla cebimizdeki telefonlar, ak\u0131ll\u0131 saatler, hatta kulakl\u0131klar bile insanlar\u0131 katletmek i\u00e7in birer silaha d\u00f6n\u00fc\u015febiliyor. Dev teknoloji tekelleri, bug\u00fcn d\u00fcnyay\u0131 adeta birer tekno-feodalist beylikler gibi y\u00f6netmek istiyor. Yak\u0131n zamanda bir de manifesto mahiyetinde bir metin yay\u0131nland\u0131. O metinde sava\u015f\u0131, bar\u0131\u015f\u0131 ve insan hayat\u0131n\u0131 sadece birer optimizasyon problemi ve birer algoritmik \u00e7\u0131kt\u0131 olarak g\u00f6ren, vicdan\u0131, ahlak\u0131 ve insan ruhunu denklemden \u00e7\u0131karan karanl\u0131k bir zihniyetle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131k. Onlar i\u00e7in d\u00fcnya, kendi sunucular\u0131nda i\u015flenen bir sim\u00fclasyondan, bilgisayar algoritmas\u0131ndan ibaret olabilir.”<\/p>\n
\u00d6r\u00fcmcek a\u011f\u0131na hapsedilmek istenen insanl\u0131\u011f\u0131n bir veri kayna\u011f\u0131ndan \u00e7ok daha fazlas\u0131 oldu\u011funu aktaran Bayraktar, “Bu kibirli ve karanl\u0131k manifestolar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na, adaleti, merhameti, ahlak\u0131 ve insan onurunu merkeze alan kendi yol haritam\u0131z\u0131 koymak zorunday\u0131z.” dedi.<\/p>\n
Sel\u00e7uk Bayraktar, yapay zekan\u0131n b\u00fcy\u00fck bir veri oburlu\u011fu ve devasa bir i\u015flem g\u00fcc\u00fc gerektirdi\u011fine i\u015faret ederek, “Bug\u00fcn k\u00fcresel devler, 100 binlerce i\u015flemci ile insanl\u0131\u011f\u0131n t\u00fcm verisini harmanlay\u0131p orant\u0131s\u0131z bir g\u00fc\u00e7 elde ediyorlar. Peki, T\u00fcrkiye gibi \u00fclkeler, dost ve karde\u015f uluslar, k\u0131s\u0131tl\u0131 kaynaklar\u0131yla bu dev tekellerle nas\u0131l rekabet edecek? E\u011fer onlar\u0131n belirledi\u011fi kulvarda, onlar\u0131n kurallar\u0131yla ko\u015farsak ancak vasat bir takip\u00e7i olarak bu teknolojileri izleyece\u011fiz. K\u00f6k\u00fcm\u00fcze, \u00f6z\u00fcm\u00fcze, yani kendimize kadim hikayemize geri d\u00f6nelim.” \u015feklinde konu\u015ftu.<\/p>\n
Aruz Koca’n\u0131n o\u011flu Basat’\u0131n ak\u0131nlardan d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcnde O\u011fuz boyunun peri\u015fan halini ve karde\u015finin de Tepeg\u00f6z taraf\u0131ndan \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc \u00f6\u011frendi\u011fine de\u011finen Bayraktar, \u015funlar\u0131 s\u00f6yledi:<\/p>\n
“O\u011fuz’u bu esaretten kurtarmaya yemin eder ve tek ba\u015f\u0131na Tepeg\u00f6z’\u00fcn inine do\u011fru yola \u00e7\u0131kar. Basat, Tepeg\u00f6z ile kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131nda \u00f6nce ona ok atar ama oklar t\u0131ls\u0131ml\u0131 derisini delmez, par\u00e7alan\u0131r. K\u0131l\u0131\u00e7 \u00e7eker, k\u0131l\u0131c\u0131 kesmez. Tepeg\u00f6z, u\u011fra\u015fmaya bile tenezz\u00fcl etmeden Basat’\u0131 yakalay\u0131p ma\u011faras\u0131na hapseder. Basat anlar ki bu orant\u0131s\u0131z g\u00fcc\u00fc kaba kuvvetle veya al\u0131\u015f\u0131lagelmi\u015f y\u00f6ntemlerle yenemeyecektir. Akl\u0131n\u0131 ve stratejisini kullanmaya karar verir. Tepeg\u00f6z ma\u011farada derin bir uykuya dald\u0131\u011f\u0131nda, Basat oca\u011fa demir bir \u015fi\u015f sokup kor haline getirir. Kor halindeki \u015fi\u015fi, canavar\u0131n tek zay\u0131f noktas\u0131 olan, ba\u015f\u0131n\u0131n tepesindeki o tek g\u00f6ze saplayarak onu k\u00f6r eder. K\u00f6r olan ve ac\u0131dan deliye d\u00f6nen Tepeg\u00f6z, ma\u011faradan \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 engellemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Sadece koyunlar\u0131n d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kmas\u0131na izin verir.”<\/p>\n
Bayraktar, Basat’\u0131n kesti\u011fi bir ko\u00e7un derisini y\u00fcz\u00fcp i\u00e7ine girdi\u011fini ve Tepeg\u00f6z’\u00fcn bacaklar\u0131 aras\u0131ndan s\u0131yr\u0131larak ma\u011faradan d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kmay\u0131 ba\u015fard\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirterek, “Hikayenin sonunda, Tepeg\u00f6z’\u00fcn kendisini kand\u0131rmak i\u00e7in sundu\u011fu sihirli k\u0131l\u0131c\u0131 ele ge\u00e7irir ve canavar\u0131 kendi silah\u0131yla boynunu vurarak alt eder. Onurlu bir varolu\u015fun yol haritas\u0131 bellidir. Bizim yapmam\u0131z gereken, \u0130HA ve S\u0130HA ser\u00fcvenimizde yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi bug\u00fcne de\u011fil gelece\u011fe odaklan\u0131p, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n belirledi\u011fi kurallar\u0131 takip etmek yerine paradigma d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc olu\u015fturarak yepyeni bir k\u0131r\u0131l\u0131m yakalamakt\u0131r.” diye konu\u015ftu.<\/p>\n
B\u00fcy\u00fck dil modellerinin temel olarak bir istatistik tahminleme makinesi oldu\u011funu belirten Bayraktar, s\u00f6zlerini \u015f\u00f6yle s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc:<\/p>\n
“Yak\u0131n zamanda ger\u00e7ekle\u015fen ilerlemeler, asl\u0131nda do\u011fru y\u00f6nlendirildi\u011finde bu k\u0131r\u0131l\u0131m\u0131n en b\u00fcy\u00fck g\u00f6stergesidir. Kaba i\u015flem g\u00fcc\u00fc yerine, insan\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcnsel yetene\u011fine benzer semantik iyile\u015fmeler, bu makineleri \u00e7ok daha az i\u015flem g\u00fcc\u00fcyle daha ileri bir seviyede ba\u015far\u0131ma ula\u015ft\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130nsanl\u0131k, y\u00fczy\u0131llar boyu evreni g\u00f6zlemledi, veriyi tablolar halinde biriktirdi. Toplad\u0131\u011f\u0131 verideki rastlant\u0131sal g\u00f6r\u00fcn\u00fcml\u00fc niceliklerden, niteliksel ba\u011flar kurarak, bir anlamda akl\u0131n\u0131 kullan\u0131p, soyutland\u0131rarak, ard\u0131ndaki o basit ama sanatsal diyebilece\u011fimiz do\u011fan\u0131n kanunlar\u0131n\u0131 ke\u015ffetti.<\/p>\n
Yer \u00e7ekimini, gezegenlerin hareketlerini, elektromanyetik denklemleri, kuantum kuram\u0131n\u0131, matemati\u011fin kusursuz diliyle ifade etti. \u0130nsano\u011flu bunu yaparken, devasa makinelerin bug\u00fcn yapt\u0131\u011f\u0131 gibi neredeyse sonsuz boyuta sahip bir uzayda, sonsuz deneme ve yan\u0131lma yaparak, adeta bu geni\u015f uzay\u0131n her bir noktas\u0131n\u0131 teker teker test ederek o kanunlar\u0131 bulmad\u0131. Enerji kapasitesi 20 vatt\u0131 dahi ge\u00e7meyen beyniyle k\u00e2inat\u0131n en derin \u015fifrelerini k\u0131rd\u0131. Harezmi de, \u0130bn-i Sina da, Newton da, Cezeri de, Einstein da hepimizin sahip oldu\u011fu o ayn\u0131 mucizevi insan beynine sahipti, teravatlarca enerji t\u00fcketen ruhsuz bir veri merkezine de\u011fil.”<\/p>\n
Bu sebeple, yapay zekayla alakal\u0131 ilerleme modelinin sadece donan\u0131m tekellerinin g\u00fcd\u00fcm\u00fcndeki istatistiksel y\u0131\u011f\u0131nlara dayanmamas\u0131 gerekti\u011fine de\u011finen Bayraktar, “\u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n bilimsel birikiminin \u00fczerine in\u015fa edilmi\u015f, fiziksel alemi de i\u00e7eren, dilin yap\u0131s\u0131 ve d\u00fc\u015f\u00fcnsel yeteneklerin yap\u0131ta\u015flar\u0131n\u0131 merkeze alan melez bir yakla\u015f\u0131m olmal\u0131d\u0131r. \u0130statistiksel yapay zeka makinesine ilave edece\u011fimiz her bir semantik yetenek, \u00e7ok daha d\u00fc\u015f\u00fck i\u015flem g\u00fcc\u00fcyle \u00e7ok daha karma\u015f\u0131k problemleri \u00e7\u00f6zmemizin anahtar\u0131 olacakt\u0131r. Kendi a\u00e7\u0131k kaynakl\u0131, \u015feffaf ve denetlenebilir yaz\u0131l\u0131m, donan\u0131m ve teknoloji ekosistemimizi kurmal\u0131y\u0131z. ” \u015feklinde konu\u015ftu.<\/p>\n
M\u00fcmk\u00fcnse ekosistemin her bir unsurunu ba\u011f\u0131ms\u0131zca geli\u015ftirebilme ve \u00fcretebilme kabiliyetine sahip olunmas\u0131 gerekti\u011fine de\u011finen Bayraktar, k\u0131sa vadede m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 durumlarda, i\u015f birliklerine veyahut do\u011frudan d\u0131\u015far\u0131dan temin yoluna ba\u015fvurulabilece\u011fine vurgu yapt\u0131.<\/p>\n
Bayraktar, d\u0131\u015far\u0131dan al\u0131nan sistemlerin t\u00fcm\u00fcne de, \u00f6zellikle altyap\u0131 yaz\u0131l\u0131mlar\u0131 ve donan\u0131mlar\u0131 s\u00f6z konusu oldu\u011funda a\u00e7\u0131k kaynakl\u0131 yaz\u0131l\u0131m modelinin \u015fart ko\u015fulmas\u0131 gerekti\u011fine dikkati \u00e7ekerek, “A\u00e7\u0131k kaynak, verilerimizin mahremiyeti, g\u00fcvenli\u011fi ve dijital egemenli\u011fimizin vazge\u00e7ilmez unsurudur. Yakla\u015fan kuantum \u00e7a\u011f\u0131n\u0131n tehditlerine kar\u015f\u0131 kalkanlar\u0131m\u0131z\u0131 bug\u00fcnden \u00f6rmeli, ileti\u015fim a\u011flar\u0131m\u0131z\u0131 kuantum diren\u00e7li \u015fifreleme algoritmalar\u0131yla donatarak, k\u00fcresel tekellerin s\u0131zamayaca\u011f\u0131 otonom ve milli mimariler in\u015fa etmeliyiz. Verilerin tekelle\u015fmesine, tek elde toplanmas\u0131na asla izin verilmemeli. Uluslar\u0131n ve toplumlar\u0131n egemenli\u011fi a\u00e7\u0131s\u0131ndan, tek amac\u0131 kar maksimizasyonu olan dev teknoloji tekellerinin veri merkezlerinde t\u00fcm hayat\u0131m\u0131z\u0131n toplanmas\u0131n\u0131n ne anlama geldi\u011fini a\u00e7\u0131klamaya dahi gerek olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.” \u015feklinde konu\u015ftu.<\/p>\n
Verileri k\u00fcresel dev tekellerin sunucular\u0131na teslim etmek yerine, federe \u00f6\u011frenme mimarilerinin hayata ge\u00e7irilmesi gerekti\u011fine dikkati \u00e7eken Bayraktar, “Veri, hastanelerimizde, kendi kurumlar\u0131m\u0131zda ve kendi s\u0131n\u0131rlar\u0131m\u0131z i\u00e7inde kal\u0131rken, algoritmalar\u0131m\u0131z bu da\u011f\u0131t\u0131k a\u011flarda mahremiyeti bozmadan \u00f6\u011frenecek ve sadece ortak akl\u0131 merkeze ta\u015f\u0131yarak bizi bu s\u00f6m\u00fcr\u00fc d\u00fczeninden kurtaracakt\u0131r. K\u0131s\u0131tl\u0131 kaynaklar\u0131m\u0131z\u0131 stat\u00fckoyu koruyan hantal sistemlere de\u011fil, gelece\u011fin harp ve sivil alanlar\u0131n\u0131 \u015fekillendirecek teknolojilere yat\u0131rmak durumunday\u0131z.” dedi.<\/p>\n
Yapay zekadan ileri \u00e7ip teknolojilerine, kuantum bilgi i\u015flemden robotik otomasyona uzanan bu yolda, devasa, merkezcil bir bulut yap\u0131s\u0131na ihtiya\u00e7 duymadan, do\u011frudan cihaz \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015fan u\u00e7 bili\u015fim modellerinin geli\u015ftirilmesi gerekti\u011fine i\u015faret eden Sel\u00e7uk Bayraktar, s\u00f6zlerini \u015f\u00f6yle s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc:<\/p>\n
“Geli\u015ftirdi\u011fimiz y\u00fcksek teknolojiyi dost, karde\u015f ve mazlum halklarla payla\u015farak sars\u0131lmaz bir Teknolojik Dayan\u0131\u015fma \u0130ttifak\u0131 kurmal\u0131y\u0131z. Tekellerin dev veri merkezlerine mahkum olmadan, g\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fc birle\u015ftirmek zorunday\u0131z. G\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fc birle\u015ftirirsek, bu tekellerin olu\u015fturdu\u011fu \u00f6r\u00fcmcek a\u011f\u0131n\u0131 y\u0131rt\u0131p atabiliriz. Bu birle\u015fme sadece ka\u011f\u0131t \u00fczerinde bir ittifak de\u011fil, derin bir zihniyet devrimi olmal\u0131d\u0131r. Biz bu devrimi, Milli Teknoloji Hamlesi vizyonuyla bir hayat bi\u00e7imine d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fck. Bu vizyonu ger\u00e7ekle\u015ftirebilmek i\u00e7in en \u00f6nemli unsur, insan\u0131n ta kendisi, gelece\u011fin tam da kendisi olan gen\u00e7 nesillerimizdir.<\/p>\n
Bundan 8 y\u0131l \u00f6nce TEKNOFEST’ler ile Anadolu’nun her k\u00f6\u015fesine ekmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m\u0131z o tohumlar, bug\u00fcn art\u0131k boyu ar\u015fa uzanan dev \u00e7\u0131narlara d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyor. Bug\u00fcn kar\u015f\u0131m\u0131zda duran TEKNOFEST ku\u015fa\u011f\u0131, sadece teknoloji geli\u015ftiren bir nesil olarak kalm\u0131yor. Bu ku\u015fak, kendi g\u00f6be\u011fini kendi kesen, ‘biz en iyisini yapabiliriz’ diyen, zihinsel prangalar\u0131 par\u00e7alam\u0131\u015f, asil bir h\u00fcrriyet ku\u015fa\u011f\u0131d\u0131r. Bu ku\u015fak, yapt\u0131\u011f\u0131 her i\u015fle, att\u0131\u011f\u0131 her ad\u0131mla o k\u00fcresel \u00f6r\u00fcmcek a\u011f\u0131n\u0131n tellerini birer birer koparmaktad\u0131r. \u0130\u015fte bug\u00fcn bu fuar alan\u0131nda g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz, yeni nesil yapay zeka sistemlerimiz, do\u011fadaki ku\u015f s\u00fcr\u00fcleri gibi birbiriyle haberle\u015fen otonom s\u00fcr\u00fclerimiz ve d\u00fcnya harp doktrinini yeniden yazan t\u00fcm \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131z, son 8 y\u0131lda yeti\u015fen TEKNOFEST ku\u015fa\u011f\u0131n\u0131n imzas\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Burada sergilenen her bir eser, sadece birer m\u00fchendislik ba\u015far\u0131s\u0131 de\u011fil, g\u00f6ky\u00fcz\u00fcnde, yery\u00fcz\u00fcnde ve dijital d\u00fcnyada h\u00fcr ve \u00f6zg\u00fcn var olu\u015fumuzun per\u00e7inlenmi\u015f m\u00fch\u00fcrleridir.”<\/p>\n
Bayraktar, Milli Teknoloji Hamlesi’nin makinele\u015fmeye kar\u015f\u0131 ruhen ve bedenen bir aya\u011fa kalk\u0131\u015f oldu\u011funa i\u015faret ederek, “8 y\u0131l \u00f6nce TEKNOFEST’lerde ekti\u011fimiz tohumlar, k\u00f6k\u00fc belli olmayan r\u00fczgarlara kar\u015f\u0131, mazisi ve istikameti belli koca \u00e7\u0131narlar olarak k\u00f6klerden g\u00f6klere y\u00fckselecek. Hakikat \u015fudur ki, istikbalin anahtar\u0131 ba\u015fkalar\u0131n\u0131n yazd\u0131\u011f\u0131 karanl\u0131k sat\u0131rlarda de\u011fil, \u00e2lemlerin mimar\u0131n\u0131n kalbimize nak\u015fetti\u011fi irademizde ve bir olman\u0131n muazzam s\u0131rr\u0131ndad\u0131r.” \u015feklinde konu\u015ftu.<\/p>\n
Konu\u015fmas\u0131n\u0131n ard\u0131ndan Bayraktar’a g\u00fcn\u00fcn an\u0131s\u0131na Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 Savunma Sanayii Ba\u015fkan\u0131 Haluk G\u00f6rg\u00fcn taraf\u0131ndan \u0130stanbul semalar\u0131nda Bayraktar TB2 ve KIZILELMA’n\u0131n oldu\u011fu minyat\u00fcr \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 takdim edildi.<\/p>\n
Hediye takdiminin ard\u0131ndan Haluk G\u00f6rg\u00fcn, ROKETSAN Genel M\u00fcd\u00fcr\u00fc Murat \u0130kinci, ASELSAN Genel M\u00fcd\u00fcr\u00fc Ahmet Akyol, AK Parti Genel Ba\u015fkan Yard\u0131mc\u0131s\u0131 ve Parti S\u00f6zc\u00fcs\u00fc \u00d6mer \u00c7elik, AA Y\u00f6netim Kurulu Ba\u015fkan\u0131 ve Genel M\u00fcd\u00fcr\u00fc Serdar Karag\u00f6z’\u00fcn de aralar\u0131nda yer ald\u0131\u011f\u0131 protokol \u00fcyelerinin kat\u0131l\u0131m\u0131yla g\u00fcn\u00fcn an\u0131s\u0131na toplu foto\u011fraf \u00e7ekimi ger\u00e7ekle\u015ftirildi.\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b\u200b<\/p>\n
ZAMANIN B\u0130R\u0130NDE DESTANDAK\u0130 H\u0130K\u00c2YE<\/strong><\/p>\n Kadim tarihimize ait zaman\u0131n birinde, destandaki hik\u00e2ye \u015f\u00f6yle ba\u015fl\u0131yor\u2026<\/p>\n O\u011fuz beylerinden Aruz Koca’n\u0131n \u00e7oban\u0131, bir peri k\u0131z\u0131yla tan\u0131\u015f\u0131r.<\/p>\n Bu birliktelikten, tepesinde tek bir g\u00f6z\u00fc bulunan, bedeni devasa ve \u00fcrk\u00fct\u00fcc\u00fc bir yarat\u0131k, Tepeg\u00f6z do\u011far.<\/p>\n Aruz Koca ona ac\u0131r, ba\u011fr\u0131na basar.<\/p>\n Lakin Tepeg\u00f6z b\u00fcy\u00fcd\u00fck\u00e7e vah\u015fi bir canavara d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr.<\/p>\n Oyun oynad\u0131\u011f\u0131 \u00e7ocuklar\u0131n kulaklar\u0131n\u0131, burunlar\u0131n\u0131 kopar\u0131p yemeye ba\u015flar.<\/p>\n Toplumdan d\u0131\u015flan\u0131r, da\u011fa g\u00f6nderilir.<\/p>\n Ayr\u0131l\u0131rken peri annesinin parma\u011f\u0131na takt\u0131\u011f\u0131 t\u0131ls\u0131ml\u0131 y\u00fcz\u00fck sayesinde, ona ne ok, ne de k\u0131l\u0131\u00e7 i\u015fler.<\/p>\n Yenilmez bir g\u00fcce kavu\u015fan Tepeg\u00f6z, O\u011fuz Eli\u2019ne musallat olur.<\/p>\n Halk\u0131 \u00f6yle bir \u00e7aresizli\u011fe mahk\u00fbm eder ki, her g\u00fcn hara\u00e7 olarak 500 koyun ve yeme\u011fini pi\u015firmesi i\u00e7in iki genci kurban olarak ister.<\/p>\n O\u011fuz Eli kan a\u011flamaktad\u0131r…<\/p>\n Y\u00fczy\u0131llar\u0131n derinliklerinden s\u00fcz\u00fcl\u00fcp g\u00fcn\u00fcm\u00fcze ula\u015fan bu kadim T\u00fcrk hik\u00e2yesinin, bug\u00fcn\u00fcn insan\u0131na verdi\u011fi mesaj\u0131 birazdan hep birlikte ke\u015ffedece\u011fiz.<\/p>\n \u00c7EL\u0130K VE YAZILIMIN \u00d6TES\u0130\u2026<\/strong><\/p>\n De\u011ferli Konuklar,<\/p>\n Bug\u00fcn burada, sadece metalin ve yaz\u0131l\u0131m\u0131n sergilendi\u011fi bir fuarda de\u011filiz.<\/p>\n 21. y\u00fczy\u0131l\u0131n en keskin teknolojik ve ahlaki yol ayr\u0131m\u0131nda, “insan” kalman\u0131n ve insanl\u0131k onuruyla h\u00fcr bir \u015fekilde var olman\u0131n yol haritas\u0131n\u0131 konu\u015fmak \u00fczere bir araya geldik.<\/p>\n Savunma sanayimizin k\u0131ymetli temsilcileri Milli teknolojinin kalbinin att\u0131\u011f\u0131 SAHA 2026\u2019da, hepinizi y\u00fcrekten, en i\u00e7ten duygular\u0131mla selaml\u0131yorum.<\/p>\n Bundan yakla\u015f\u0131k 30 y\u0131l \u00f6nce insanl\u0131\u011fa bir “teknoloji \u00fctopyas\u0131” sat\u0131ld\u0131.<\/p>\n \u0130nternetin s\u0131n\u0131rlar\u0131 kald\u0131raca\u011f\u0131, bilginin serbest dola\u015f\u0131m\u0131n\u0131n d\u00fcnyay\u0131 e\u015fitleyece\u011fi ve sivil teknolojilerin k\u00fcresel bar\u0131\u015f\u0131 getirece\u011fi s\u00f6ylendi.<\/p>\n TEKNOKAP\u0130TAL\u0130ST K\u00dcRESEL TAHAKK\u00dcM<\/strong><\/p>\n Oysa bug\u00fcn g\u00f6r\u00fcyoruz ki, ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 tehdit eden en b\u00fcy\u00fck unsur, s\u0131n\u0131rlar\u0131m\u0131za y\u0131\u011f\u0131lan konvansiyonel ordular de\u011fil.<\/p>\n Tedarik zincirlerimize, veri merkezlerimize ve do\u011frudan cebimizdeki cihazlara s\u0131zan \u201cTeknokapitalist K\u00fcresel Tahakk\u00fcmd\u00fcr\u201d.<\/p>\n Bu tahakk\u00fcm, ge\u00e7mi\u015fin diktat\u00f6rl\u00fckleri gibi kaba kuvvetle de gelmiyor.<\/p>\n Milyarlarca insan\u0131 uyu\u015fturucu gibi m\u00fcptela k\u0131lan bir sistemle, “G\u00f6n\u00fcll\u00fc bir esaret” olarak hayat\u0131m\u0131za giriyor.<\/p>\n Somut bir \u00f6rne\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcnelim.<\/p>\n Bug\u00fcn herhangi bir sosyal medya veya video platformunun temel algoritmas\u0131, size “do\u011fruyu” veya “faydal\u0131y\u0131” g\u00f6stermek \u00fczerine tasarlanmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n Arka planda \u00e7al\u0131\u015fan yapay zek\u00e2, n\u00f6rolojik zaaflar\u0131m\u0131z\u0131 analiz ederek dopamin salg\u0131m\u0131z\u0131 tetikleyecek, bizi o ekranda 10 saniye daha fazla tutacak “\u00f6fke, hedonizm ve korku” temelli i\u00e7erikleri optimize ediyor.<\/p>\n Bakt\u0131k\u00e7a a\u011f\u0131na daha fazla \u00e7ekiyor, i\u00e7ine \u00e7ekildik\u00e7e daha fazla bak\u0131yorsunuz.<\/p>\n Giri\u015fim ekosisteminin d\u00fcnyaya dayatt\u0131\u011f\u0131 ilk c\u00fcmle hep “maddi varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 artt\u0131r” oldu.<\/p>\n Medeniyetimizden ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z ilhamla, bizce insan\u0131n ilk gayesi insanl\u0131\u011fa fayda sa\u011flamak olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n MAK\u0130NE VE MAK\u0130NE \u0130NSANLARIN \u0130ST\u0130LASI<\/strong><\/p>\n De\u011ferli Misafirler,<\/p>\n \u00d6yle bir \u00e7a\u011fday\u0131z ki, insan ile makine aras\u0131ndaki \u00e7izgi giderek bulan\u0131kla\u015f\u0131yor.<\/p>\n Sadece makinelerin insan\u0131 taklit etmesinden bahsetmiyorum, insanlar\u0131n h\u0131zla makinele\u015fti\u011fi karanl\u0131k bir \u00e7a\u011fa do\u011fru yol al\u0131yoruz.<\/p>\n Ruhsuz bir rasyonalizmin, kendinden ba\u015fka kimseye hayat ve h\u00fcrriyet hakk\u0131 tan\u0131mayan materyalizmin tahakk\u00fcm\u00fc alt\u0131nday\u0131z.<\/p>\n Makinelerin ve makine insanlar\u0131n istilas\u0131yla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z.<\/p>\n Makine insanlar i\u00e7in; inan\u00e7, sevgi, merhamet ve h\u00fcrriyet yoktur.<\/p>\n Hatta tutku dolu bir \u00f6zlem de olmad\u0131\u011f\u0131 gibi, onlar i\u00e7in ac\u0131, hasret, keder de yoktur.<\/p>\n Makine ac\u0131 \u00e7ekmez, makine \u00f6zlem duymaz, makine ‘neden’ diye sormaz.<\/p>\n Makineler ve makine insanlar i\u00e7in sonsuz d\u00f6ng\u00fcler,<\/p>\n Programl\u0131 k\u0131s\u0131r g\u00f6revler,<\/p>\n Manay\u0131 yitirmi\u015f karanl\u0131k,<\/p>\n Ve en nihayetindeyse, ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz yok olu\u015f ve mutlak y\u0131k\u0131m vard\u0131r.<\/p>\n Bizler, inanc\u0131m\u0131z\u0131n tarifiyle, yarat\u0131lm\u0131\u015flar\u0131n en \u015fereflisi olan insan\u0131, ‘E\u015fref-i Mahl\u00fbkat’ k\u0131lan o ilahi ruhu ve derin hissiyat\u0131 korumak zorunday\u0131z.<\/p>\n Bizim medeniyetimiz g\u00f6n\u00fcl medeniyetidir.<\/p>\n G\u00f6nl\u00fc olmayan\u0131n, merhameti olmayan\u0131n elindeki teknoloji, ancak bir imha arac\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr.<\/p>\n Zira bizim gayemiz; insan\u0131n makinele\u015fti\u011fi de\u011fil, teknolojinin insana hizmet etti\u011fi adil bir d\u00fcnya in\u015fa etmektir.<\/p>\n \u00d6R\u00dcMCEK A\u011eI<\/strong><\/p>\n K\u0131ymetli dostlar,<\/p>\n Bu ku\u015fatma sadece cihazlar\u0131m\u0131za de\u011fil, do\u011frudan irademize ve ruhumuza yap\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n Bug\u00fcn sivil teknoloji \u00fcr\u00fcnleri t\u00fcm\u00fcyle birer silaha d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f durumda.<\/p>\n Bedelini \u00f6deyerek ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z ak\u0131ll\u0131 telefonlar, saatler, ileti\u015fim a\u011flar\u0131 adeta insanl\u0131\u011f\u0131 bir \u00f6r\u00fcmcek a\u011f\u0131na hapsetti.<\/p>\n B\u00fct\u00fcn uzuvlar\u0131yla \u00f6r\u00fcmcek a\u011f\u0131na hapsolmu\u015f bir insan\u0131 ve onu iliklerine kadar s\u00f6m\u00fcren bir canavar\u0131 hayal edin.<\/p>\n Oysaki inanc\u0131m\u0131zda \u00f6r\u00fcmcek a\u011f\u0131, insan\u0131 zul\u00fcmden, k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden muhafaza eden ve h\u00fcrriyeti koruyan adeta mucizevi bir perdedir.<\/p>\n Bug\u00fcn\u00fcn Tepeg\u00f6zleri, “Tekno-Canavarlar\u0131”, t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131 att\u0131\u011f\u0131 her bir ad\u0131mdan, ald\u0131\u011f\u0131 her bir nefese kadar takip eden, hapseden bir a\u011f \u00f6rd\u00fcler.<\/p>\n Yak\u0131n zamanda baz\u0131 devletlerin ter\u00f6r eylemlerinde g\u00f6rd\u00fck ki, tedarik zincirine s\u0131zd\u0131r\u0131lan bombalarla cebimizdeki telefonlar, ak\u0131ll\u0131 saatler, hatta kulakl\u0131klar bile insanlar\u0131 katletmek i\u00e7in birer silaha d\u00f6n\u00fc\u015febiliyor.<\/p>\n KARANLIK MAN\u0130FESTO<\/strong><\/p>\n De\u011ferli Gen\u00e7ler,<\/p>\n Dev teknoloji tekelleri, bug\u00fcn d\u00fcnyay\u0131 adeta birer ‘Tekno-Feodalist’ beylikler gibi y\u00f6netmek istiyor.<\/p>\n Yak\u0131n zamanda bir de manifesto mahiyetinde bir metin yay\u0131nland\u0131.<\/p>\n O metinde sava\u015f\u0131, bar\u0131\u015f\u0131 ve insan hayat\u0131n\u0131 sadece birer ‘optimizasyon problemi’ ve birer ‘algoritmik \u00e7\u0131kt\u0131’ olarak g\u00f6ren, vicdan\u0131, ahlak\u0131 ve insan ruhunu denklemden \u00e7\u0131karan karanl\u0131k bir zihniyetle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131k.<\/p>\n Onlar i\u00e7in d\u00fcnya, kendi sunucular\u0131nda i\u015flenen bir sim\u00fclasyondan ibaret olabilir.<\/p>\n Ancak biz biliyoruz ki, o \u00f6r\u00fcmcek a\u011f\u0131na hapsedilmek istenen her bir can, bir ‘veri kayna\u011f\u0131ndan’ \u00e7ok daha fazlas\u0131d\u0131r.<\/p>\n Bu kibirli ve karanl\u0131k manifestolar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na, adaleti, merhameti, ahlak\u0131 ve insan onurunu merkeze alan kendi yol haritam\u0131z\u0131 koymak zorunday\u0131z.<\/p>\n YAPAY ZEK\u00c2<\/strong><\/p>\n K\u0131ymetli Misafirler,<\/p>\n Yapay zek\u00e2 dedi\u011fimiz teknoloji, asl\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir veri oburlu\u011fu ve devasa bir i\u015flem g\u00fcc\u00fc gerektiriyor.<\/p>\n Bug\u00fcn k\u00fcresel devler, 100 binlerce i\u015flemci ile insanl\u0131\u011f\u0131n t\u00fcm verisini harmanlay\u0131p orant\u0131s\u0131z bir g\u00fc\u00e7 elde ediyorlar.<\/p>\n Peki, T\u00fcrkiye gibi \u00fclkeler, dost ve karde\u015f uluslar, k\u0131s\u0131tl\u0131 kaynaklar\u0131yla bu dev tekellerle nas\u0131l rekabet edecek?<\/p>\n ARUZ KOCA\u2019NIN Y\u0130\u011e\u0130T O\u011eLU BASAT<\/strong><\/p>\n E\u011fer onlar\u0131n belirledi\u011fi kulvarda, onlar\u0131n kurallar\u0131yla ko\u015farsak ancak vasat seviyede bir takip\u00e7i olarak kalaca\u011f\u0131z.<\/p>\n K\u00f6k\u00fcm\u00fcze, \u00f6z\u00fcm\u00fcze, yani kendimize kadim hik\u00e2yemize geri d\u00f6nelim.<\/p>\n Aruz Koca’n\u0131n yi\u011fit o\u011flu Basat, ak\u0131nlardan d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcnde O\u011fuz boyunun peri\u015fan halini ve karde\u015finin de Tepeg\u00f6z taraf\u0131ndan \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc \u00f6\u011frenir.<\/p>\n O\u011fuz’u bu esaretten kurtarmaya yemin eder ve tek ba\u015f\u0131na Tepeg\u00f6z’\u00fcn inine do\u011fru yola \u00e7\u0131kar.<\/p>\n Basat, Tepeg\u00f6z ile kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131nda \u00f6nce ona ok atar ama oklar t\u0131ls\u0131ml\u0131 derisini delmez, par\u00e7alan\u0131r.<\/p>\n K\u0131l\u0131\u00e7 \u00e7eker, k\u0131l\u0131c\u0131 kesmez.<\/p>\n Tepeg\u00f6z, u\u011fra\u015fmaya bile tenezz\u00fcl etmeden Basat’\u0131 yakalay\u0131p ma\u011faras\u0131na hapseder.<\/p>\n Basat anlar ki bu orant\u0131s\u0131z g\u00fcc\u00fc kaba kuvvetle veya al\u0131\u015f\u0131lagelmi\u015f y\u00f6ntemlerle yenemeyecektir.<\/p>\n Akl\u0131n\u0131 ve stratejisini kullanmaya karar verir.<\/p>\n Tepeg\u00f6z ma\u011farada derin bir uykuya dald\u0131\u011f\u0131nda, Basat oca\u011fa demir bir \u015fi\u015f sokup kor haline getirir.<\/p>\n Kor halindeki \u015fi\u015fi, canavar\u0131n tek zay\u0131f noktas\u0131 olan, ba\u015f\u0131n\u0131n tepesindeki o tek g\u00f6ze saplayarak onu k\u00f6r eder.<\/p>\n K\u00f6r olan ve ac\u0131dan deliye d\u00f6nen Tepeg\u00f6z, ma\u011faradan \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 engellemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r.<\/p>\n Sadece koyunlar\u0131n d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kmas\u0131na izin verir.<\/p>\n Basat ise kesti\u011fi bir ko\u00e7un derisini y\u00fcz\u00fcp i\u00e7ine girer ve Tepeg\u00f6z’\u00fcn bacaklar\u0131 aras\u0131ndan s\u0131yr\u0131larak ma\u011faradan d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kmay\u0131 ba\u015far\u0131r.<\/p>\n Hik\u00e2yenin sonunda, Tepeg\u00f6z’\u00fcn kendisini kand\u0131rmak i\u00e7in sundu\u011fu sihirli k\u0131l\u0131c\u0131 ele ge\u00e7irir ve canavar\u0131 kendi silah\u0131yla boynunu vurarak alt eder.<\/p>\n ONURLU B\u0130R VAROLU\u015eUN YOL HAR\u0130TASI<\/strong><\/p>\n De\u011ferli Dostlar,<\/p>\n Onurlu bir varolu\u015fun yol haritas\u0131 bellidir.<\/p>\n Bizim yapmam\u0131z gereken, \u0130HA ve S\u0130HA ser\u00fcvenimizde yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi bug\u00fcne de\u011fil gelece\u011fe odaklan\u0131p, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n belirledi\u011fi kurallar\u0131 takip etmek yerine paradigma d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc olu\u015fturarak yepyeni bir k\u0131r\u0131l\u0131m yakalamakt\u0131r.<\/p>\n Temelinde bir istatistik tahminleme makinesi olan b\u00fcy\u00fck dil modellerinde, yak\u0131n zamanda ger\u00e7ekle\u015fen ilerlemeler, asl\u0131nda do\u011fru y\u00f6nlendirildi\u011finde bu k\u0131r\u0131l\u0131m\u0131n en b\u00fcy\u00fck g\u00f6stergesidir.<\/p>\n Kaba i\u015flem g\u00fcc\u00fc yerine, insan\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcnsel yetene\u011fine benzer semantik iyile\u015fmeler, bu makineleri \u00e7ok daha az i\u015flem g\u00fcc\u00fcyle daha ileri bir seviyede ba\u015far\u0131ma ula\u015ft\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n \u0130nsanl\u0131k, y\u00fczy\u0131llar boyu evreni g\u00f6zlemledi, veriyi tablolar halinde biriktirdi.<\/p>\n Toplad\u0131\u011f\u0131 verideki rastlant\u0131sal g\u00f6r\u00fcn\u00fcml\u00fc niceliklerden, niteliksel ba\u011flar kurarak; bir anlamda akl\u0131n\u0131 kullan\u0131p, soyutland\u0131rarak, ard\u0131ndaki o basit ama sanatsal diyebilece\u011fimiz do\u011fan\u0131n kanunlar\u0131n\u0131 ke\u015ffetti.<\/p>\n Yer\u00e7ekimini, gezegenlerin hareketlerini, elektromanyetik denklemleri, kuantum kuram\u0131n\u0131, matemati\u011fin kusursuz diliyle ifade etti.<\/p>\n \u0130nsano\u011flu bunu yaparken; devasa makinelerin bug\u00fcn yapt\u0131\u011f\u0131 gibi neredeyse sonsuz boyuta sahip bir uzayda, sonsuz deneme ve yan\u0131lma yaparak, adeta bu geni\u015f uzay\u0131n her bir noktas\u0131n\u0131 teker teker test ederek o kanunlar\u0131 bulmad\u0131…<\/p>\n Enerji kapasitesi 20 watt\u2019\u0131 dahi ge\u00e7meyen beyniyle k\u00e2inat\u0131n en derin \u015fifrelerini k\u0131rd\u0131.<\/p>\n Harezmi de, \u0130bni Sina da, Newton da, Einstein da hepimizin sahip oldu\u011fu o ayn\u0131 mucizevi insan beynine sahipti; terawatt\u2019larca enerji t\u00fcketen ruhsuz bir veri merkezine de\u011fil…<\/p>\n \u0130\u015fte bu y\u00fczden, yapay zek\u00e2yla alakal\u0131 ilerleme modelimiz sadece donan\u0131m tekellerinin g\u00fcd\u00fcm\u00fcndeki istatistiksel y\u0131\u011f\u0131nlara dayanmamal\u0131d\u0131r.<\/p>\n \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n bilimsel birikiminin \u00fczerine in\u015fa edilmi\u015f, fiziksel \u00e2lemi de i\u00e7eren, dilin yap\u0131s\u0131 ve d\u00fc\u015f\u00fcnsel yeteneklerin yap\u0131ta\u015flar\u0131n\u0131 merkeze alan melez bir yakla\u015f\u0131m olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n \u0130statistiksel yapay zek\u00e2 makinesine ilave edece\u011fimiz her bir semantik yetenek, \u00e7ok daha d\u00fc\u015f\u00fck i\u015flem g\u00fcc\u00fcyle \u00e7ok daha karma\u015f\u0131k problemleri \u00e7\u00f6zmemizin anahtar\u0131 olacakt\u0131r.<\/p>\n Kendi a\u00e7\u0131k kaynakl\u0131, \u015feffaf ve denetlenebilir yaz\u0131l\u0131m, donan\u0131m ve teknoloji ekosistemimizi kurmal\u0131y\u0131z.<\/p>\n M\u00fcmk\u00fcnse ekosistemin her bir unsurunu ba\u011f\u0131ms\u0131zca geli\u015ftirebilme ve \u00fcretebilme kabiliyetine sahip olmal\u0131y\u0131z.<\/p>\n K\u0131sa vadede m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 durumlarda, i\u015f birliklerine veyahut do\u011frudan d\u0131\u015far\u0131dan temin yoluna ba\u015fvurabiliriz.<\/p>\n D\u0131\u015far\u0131dan ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z sistemlerin t\u00fcm\u00fcne de, \u00f6zellikle altyap\u0131 yaz\u0131l\u0131mlar\u0131 ve donan\u0131mlar\u0131 s\u00f6z konusu oldu\u011funda a\u00e7\u0131k kaynakl\u0131 yaz\u0131l\u0131m modelini \u015fart ko\u015fmal\u0131y\u0131z.<\/p>\n A\u00e7\u0131k kaynak; verilerimizin mahremiyeti, g\u00fcvenli\u011fi ve dijital egemenli\u011fimizin vazge\u00e7ilmez unsurudur.<\/p>\n Yakla\u015fan kuantum \u00e7a\u011f\u0131n\u0131n tehditlerine kar\u015f\u0131 kalkanlar\u0131m\u0131z\u0131 bug\u00fcnden \u00f6rmeli, ileti\u015fim a\u011flar\u0131m\u0131z\u0131 Kuantum-Diren\u00e7li \u015fifreleme algoritmalar\u0131yla donatarak, k\u00fcresel tekellerin s\u0131zamayaca\u011f\u0131 otonom ve milli mimariler in\u015fa etmeliyiz.<\/p>\n Verilerin tekelle\u015fmesine, tek elde toplanmas\u0131na asla izin verilmemeli!<\/p>\n Uluslar\u0131n ve toplumlar\u0131n egemenli\u011fi a\u00e7\u0131s\u0131ndan, tek amac\u0131 “k\u00e2r maksimizasyonu” olan dev teknoloji tekellerinin veri merkezlerinde t\u00fcm hayat\u0131m\u0131z\u0131n toplanmas\u0131n\u0131n ne anlama geldi\u011fini a\u00e7\u0131klamaya dahi gerek olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n \u0130\u015fte bu y\u00fczden, verilerimizi k\u00fcresel dev tekellerin sunucular\u0131na teslim etmek yerine, Federe \u00d6\u011frenme mimarilerini hayata ge\u00e7irmeliyiz.<\/p>\n Veri, hastanelerimizde, kendi kurumlar\u0131m\u0131zda ve kendi s\u0131n\u0131rlar\u0131m\u0131z i\u00e7inde kal\u0131rken; algoritmalar\u0131m\u0131z bu da\u011f\u0131t\u0131k a\u011flarda mahremiyeti bozmadan \u00f6\u011frenecek ve sadece “ortak akl\u0131” merkeze ta\u015f\u0131yarak bizi bu s\u00f6m\u00fcr\u00fc d\u00fczeninden kurtaracakt\u0131r.<\/p>\n K\u0131s\u0131tl\u0131 kaynaklar\u0131m\u0131z\u0131 stat\u00fckoyu koruyan hantal sistemlere de\u011fil, gelece\u011fin harp ve sivil alanlar\u0131n\u0131 \u015fekillendirecek teknolojilere yat\u0131rmak durumunday\u0131z.<\/p>\n Yapay zek\u00e2dan ileri \u00e7ip teknolojilerine, kuantum bilgi i\u015flemden robotik otomasyona uzanan bu yolda; devasa, merkezcil bir bulut yap\u0131s\u0131na ihtiya\u00e7 duymadan, do\u011frudan cihaz \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015fan U\u00e7 Bili\u015fim (Edge AI) modellerini geli\u015ftirmeliyiz.<\/p>\n Bu geli\u015ftirdi\u011fimiz y\u00fcksek teknolojiyi dost, karde\u015f ve mazlum halklarla payla\u015farak sars\u0131lmaz bir “Teknolojik Dayan\u0131\u015fma \u0130ttifak\u0131” kurmal\u0131y\u0131z.<\/p>\n Tekellerin dev veri merkezlerine mahk\u00fbm olmadan, g\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fc birle\u015ftirmek zorunday\u0131z.<\/p>\n G\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fc birle\u015ftirirsek, bu tekellerin olu\u015fturdu\u011fu \u00f6r\u00fcmcek a\u011f\u0131n\u0131 y\u0131rt\u0131p atabiliriz.<\/p>\n Bu birle\u015fme sadece k\u00e2\u011f\u0131t \u00fczerinde bir ittifak de\u011fil, derin bir zihniyet devrimi olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n Biz bu devrimi, Milli Teknoloji Hamlesi vizyonuyla bir hayat bi\u00e7imine d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fck.<\/p>\n Bu vizyonu ger\u00e7ekle\u015ftirebilmek i\u00e7in en \u00f6nemli unsur, insan\u0131n ta kendisi; gelece\u011fin tam da kendisi olan gen\u00e7 nesillerimizdir.<\/p>\n Bundan 8 y\u0131l \u00f6nce TEKNOFEST\u2019ler ile Anadolu\u2019nun her k\u00f6\u015fesine ekmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m\u0131z o tohumlar, bug\u00fcn art\u0131k boyu ar\u015fa uzanan dev \u00e7\u0131narlara d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyor.<\/p>\n Bug\u00fcn kar\u015f\u0131m\u0131zda duran TEKNOFEST ku\u015fa\u011f\u0131, sadece teknoloji geli\u015ftiren bir nesil olarak kalm\u0131yor.<\/p>\n Bu ku\u015fak; kendi g\u00f6be\u011fini kendi kesen, ‘biz en iyisini yapabiliriz’ diyen, zihinsel prangalar\u0131 par\u00e7alam\u0131\u015f, asil bir h\u00fcrriyet ku\u015fa\u011f\u0131d\u0131r.<\/p>\n Bu ku\u015fak, yapt\u0131\u011f\u0131 her i\u015fle, att\u0131\u011f\u0131 her ad\u0131mla o k\u00fcresel \u00f6r\u00fcmcek a\u011f\u0131n\u0131n tellerini birer birer koparmaktad\u0131r.<\/p>\n \u0130\u015fte bug\u00fcn bu fuar alan\u0131nda g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz; yeni nesil yapay zek\u00e2 sistemlerimiz, do\u011fadaki ku\u015f s\u00fcr\u00fcleri gibi birbiriyle haberle\u015fen otonom s\u00fcr\u00fclerimiz ve d\u00fcnya harp doktrinini yeniden yazan t\u00fcm \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131z, son 8 y\u0131lda yeti\u015fen TEKNOFEST ku\u015fa\u011f\u0131n\u0131n imzas\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131maktad\u0131r.<\/p>\n Burada sergilenen her bir eser, sadece birer m\u00fchendislik ba\u015far\u0131s\u0131 de\u011fil; g\u00f6ky\u00fcz\u00fcnde, yery\u00fcz\u00fcnde ve dijital d\u00fcnyada ‘h\u00fcr ve \u00f6zg\u00fcn’ var olu\u015fumuzun per\u00e7inlenmi\u015f m\u00fch\u00fcrleridir!<\/p>\n HAK\u0130KAT<\/strong><\/p>\n De\u011ferli Karde\u015flerim,<\/p>\n Yi\u011fit Basat bizlere orant\u0131s\u0131z g\u00fcc\u00fc nas\u0131l dize getirece\u011fimizi ge\u00e7mi\u015ften gelen bir sedayla f\u0131s\u0131ld\u0131yor.<\/p>\n Birileri \u00e7\u0131k\u0131p, insan\u0131n hen\u00fcz geli\u015fim s\u00fcrecini tamamlayamad\u0131\u011f\u0131n\u0131, makinenin daha \u00fcst\u00fcn bir evrim noktas\u0131nda oldu\u011funu iddia ediyor.<\/p>\n Ancak, hat\u0131rlamam\u0131z gereken, \u00e7ok daha derin bir hakikat var: Bizler insan\u0131z\u2026<\/p>\n Varl\u0131\u011f\u0131, \u00e2lemin mimar\u0131na dayanan, k\u00f6k\u00fc ezelde, sonu ebedde olan insan\u0131, ruhsuz metal y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131yla k\u0131yaslamaya c\u00fcret ediyorlar.<\/p>\n Kar\u015f\u0131m\u0131zda kurgulanan o makinele\u015fmi\u015f yap\u0131lar ise k\u00f6ks\u00fczd\u00fcr.<\/p>\n Unutmayal\u0131m ki; bug\u00fcn yapay zek\u00e2 diye kutsanan teknoloji, nihayetinde kendi varl\u0131\u011f\u0131ndan dahi habersiz, istatistiksel bir tahmin algoritmas\u0131ndan ibarettir.<\/p>\n \u0130nsan ise bu s\u0131\u011f hesaplar\u0131n, bu donuk rakamlar\u0131n \u00e7ok daha \u00f6tesindedir.<\/p>\n \u0130nsan, yarat\u0131lm\u0131\u015flar\u0131n en \u015fereflisi, E\u015fref-i Mahl\u00fbkat\u2019t\u0131r; varolu\u015fu \u00e2lemin \u00f6z\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n \u0130statisti\u011fin de\u011fil iradenin ve ruhun eseridir.<\/p>\n Bizim k\u00f6k\u00fcm\u00fcz\u00fc unutup, bizi kendi yaratt\u0131\u011f\u0131m\u0131z algoritmalar\u0131n k\u00f6lesi haline getirmek isteyenlere kar\u015f\u0131, as\u0131l g\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fcn nereden geldi\u011fini hat\u0131rlamak zorunday\u0131z.<\/p>\n \u0130\u015fte Milli Teknoloji Hamlesi, bu makinele\u015fmeye kar\u015f\u0131 ruhen ve bedenen bir aya\u011fa kalk\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n Sekiz y\u0131l \u00f6nce TEKNOFEST\u2019lerde ekti\u011fimiz tohumlar, k\u00f6k\u00fc belli olmayan r\u00fczg\u00e2rlara kar\u015f\u0131, mazisi ve istikameti belli koca \u00e7\u0131narlar olarak k\u00f6klerden g\u00f6klere y\u00fckselecek.<\/p>\n Hakikat \u015fudur ki, istikbalin anahtar\u0131 ba\u015fkalar\u0131n\u0131n yazd\u0131\u011f\u0131 karanl\u0131k sat\u0131rlarda de\u011fil, \u00e2lemlerin mimar\u0131n\u0131n kalbimize nak\u015fetti\u011fi irademizde ve ‘bir’ olman\u0131n muazzam s\u0131rr\u0131ndad\u0131r.<\/p>\n Bu g\u00fczel organizasyonu hayata ge\u00e7iren SAHA \u0130stanbul ailesine, gece g\u00fcnd\u00fcz demeden ter d\u00f6ken m\u00fchendislerimize, teknisyenlerimize ve savunma sanayimizin t\u00fcm kahramanlar\u0131na y\u00fcrekten te\u015fekk\u00fcr ediyorum.<\/p>\n Yolumuz a\u00e7\u0131k, gelece\u011fimiz h\u00fcr olsun.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Baykar Y\u00f6netim Kurulu Ba\u015fkan\u0131 Bayraktar, geli\u015ftirdikleri y\u00fcksek teknolojiyi dost, karde\u015f ve mazlum halklarla payla\u015farak sars\u0131lmaz bir Teknolojik Dayan\u0131\u015fma \u0130ttifak\u0131 kurulmas\u0131 gerekti\u011fini belirtti.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":24075,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,5766],"tags":[308],"class_list":["post-24073","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-genel","category-video-galeri","tag-selcukbayraktar"],"yoast_head":"\n
\nVe d\u00fcnyay\u0131 yeniden in\u015fa edecek sevgili gen\u00e7 karde\u015flerim,<\/p>\n